„Kłamstwa są religią niewolników i panów… Prawda jest bogiem wolnego człowieka!”
Maksym Gorkiego. Na dnie
Historia i dokumenty. W centrum miasta Penza powstaje katedra. Ponadto budowa weszła w ostatnią fazę - trwa dekorowanie wnętrz marmurem. Na zewnątrz wszystko jest już skończone. I okoliczne budynki świątyni, dzwonnice, plac i wejścia. W pobliżu znalazło się nowe miejsce stojący na placu pomnik Karola Marksa. Nie złamali go. Ponadto na starym miejscu powstaje katedra. Już tu był. Co więcej, został zbudowany dawno temu. Budowa miała miejsce w latach 1790-1824 i zakończyła się budową najbardziej okazałego i spektakularnego budynku w Penzie - Katedry Spasskiej, po której plac stał się znany jako Katedra. W 1923 r. Katedra Spaska została zamknięta, w następnym roku przekazana do archiwum, a plac otrzymał nazwę sowiecką. W 1934 wysadzono katedrę. Zniszczenie Katedry Spaskiej w Penzie to jedno z najbardziej obrzydliwych wydarzeń w historii Penzy, o którym dzisiaj opowiemy.
Ale historia będzie musiała zacząć się nie od historii katedry, ale ponownie od dokumentów archiwalnych. Pracując w archiwum miejskim Penzy natknąłem się na bardzo ciekawy dokument historyczny. Można powiedzieć, że jest zupełnie wyjątkowy – gazeta Penza „The Voice of the Prisoner”. Ile lat został wydany, kiedy się rozpoczął i kiedy się skończył, nie można było jeszcze się dowiedzieć. Ale ważny jest przede wszystkim sam fakt wydania w więzieniu drukowanej gazety i oczywiście jej treść. To jest prawdziwy duch epoki. W końcu ci ludzie, którzy siedzieli za kratami, oddychali powietrzem zupełnie nowej Rosji. Pod wieloma względami już spojrzeli na życie w nowy sposób. Oznacza to, że jest to bardzo interesujące źródło. Jednak w gazecie moją uwagę zwrócił temat antyreligijny. Trzeba powiedzieć, że w latach 20. XX wieku w Penzie działał także Związek Ateistów, a centralne gazety Ateiści i Ateiści na ławce rozprowadzali, jednym słowem dość było antyreligijnej propagandy. Artykuły na tematy antyreligijne były regularnie publikowane w gazecie Rabochaya Penza, a kiedy wierzący zainstalowali reflektor na dzwonnicy kościoła Piotra i Pawła (aby oświetlić noc wielkanocną), gazeta nazwała to „niespotykaną bezczelnością”. A teraz okazało się, że gazeta „Głos więźnia” opublikowała materiały na tematy antyreligijne, zresztą napisane przez samych więźniów.
Właśnie wtedy przyszło mi do głowy, aby zobaczyć, co zostało napisane w tej gazecie o eksplozji katedry Zbawiciela. W końcu to było wydarzenie! Nie żeby jakiś reflektor na Wielkanoc… A także zobaczcie, jak znalazło to odzwierciedlenie w dokumentach komitetu miejskiego WKP(b) Komunistycznej Partii (bolszewików). Spojrzałem na lokalne materiały historyczne i natknąłem się na pierwszą trudność. Nigdzie nie wskazano, kiedy wysadzono katedrę. W 1934 tak! Ale kiedy dokładnie? Poszedłem do wydziału public relations Patriarchatu Penza, przedstawiłem się, wyjaśniłem, co i dlaczego, i tam powiedzieli mi, że katedra została wysadzony w powietrze w sierpniu, ale nie wiadomo, kiedy.
A jak każesz to zrozumieć? W końcu nie jest to stara przepompownia, która została zabrana i zburzona - to katedra w centrum miasta i ogromny budynek. Wybuch katedry („zakład produkcji opium dla ludu”) to wydarzenie na wielką skalę! I nie jest znany ani dzień, ani godzina tej akcji. Oto jak: ugotować i schować łyżki! Nie ma innego sposobu, aby to ująć.
Dobrze, że dowiedziałem się przynajmniej miesiąc. Zamówiłem Rabochaya Penza na rok 1934, przejrzałem wszystkie wydania na sierpień. Pusty! W eksplozji katedry nie ma NIC. Jakby nigdy nie istniało.
No dobra, poszedłem do archiwum partii. Materiały wychowane na rok 1934. To jest puste. Omawiają złodziei, grabieże mienia publicznego i różne inne kwestie. Ale nikt nie podniósł kwestii eksplozji katedry i przez cały rok nie była ona omawiana na szczeblu komitetu miejskiego (nie było wtedy komitetu regionalnego, Penza była częścią regionu Tambow). Skąd i skąd wzięło się polecenie wybuchu? Skąd pochodzą materiały wybuchowe, kto je podłożył?
Ale co najważniejsze, dlaczego gazeta tego nie zgłosiła? Skoro walczymy z religią, to tutaj jest doskonały powód, aby napisać, że my, bolszewicy, nieprzejednani bojownicy przeciwko religijnemu upojeniu, konsekwentnie realizując idee Marksa – Lenina – Stalina, burzymy ten bastion obskurantyzmu i niech świt powód błyszczeć nad Penzą! Cóż, coś takiego… Ale nie, wszystko zostało zrobione potajemnie, złodzieje…
Prawo PR jest następujące: ponieważ nie ma oficjalnych informacji, zastępują je plotki. I oczywiście po wybuchu nic o nim nie powiedzieli. Zachowały się one w pamięci mieszkańców Penzy do dziś. Mówią, że przyszło dużo ludzi. Ale było dużo policji. Dlatego ludzie milczeli. Większość płakała. Najpierw rozebrano dzwon. Usunęli zapięcia, a on wisiał na jednej linie. Wszyscy robotnicy odmówili tego. Zaczęliśmy szukać wolontariusza. Jeden miejscowy alkoholik zgłosił się na ochotnika na trzy czwarte wódki (9 litrów, ale nieźle!). Kiedy dzwonek spadł, dotknął sufitu i rozległ się tak głośny huk, że wielu ludzi nawet się zaduszyło. A pijak stracił przytomność, miał wstrząs mózgu. A trzy dni później zmarł!
Do wysadzenia katedry ściągnięto kadetów Szkoły Rozbiórkowej. Dla wszystkich podchorążych to był szok, ale dla wojskowych rozkaz to rozkaz, nie powinno się o tym dyskutować. U podstawy katedry w murach o grubości ponad trzech metrów wydrążono doły i ułożono ładunki amonowe. A cały teren był otoczony milicją. Zagrzmiała pierwsza eksplozja, doły zostały wybite, ale budynku nie udało się zniszczyć. Zarzuty zostały podwojone, ale to też nie pomogło. Dopiero za trzecim podejściem katedra zawaliła się w ogromne głazy. Nie zawracali sobie głowy ich usunięciem aż do 1947 roku! I oni też byli podważani, murarstwo było taką siłą.
Mówiono, że po wybuchu katedry duch w białym całunie zaczął chodzić po placu. Trzech ochroniarzy zostało wysłanych, by złapać ducha. Nie złapali go, ale zobaczyli, jak nagle pojawił się pod ścianą domu gubernatora, a potem jakby zapadł się w ziemię w miejscu dawnego pomnika Karola Marksa.
Ogólnie rzecz biorąc, rzeczy robiły się gorzej niż kiedykolwiek i pokazywały ludziom tylko słabość istniejącego rządu. Wszystko trzeba było zrobić szybko. Przerywaj kabel dzwonka laską dynamitu, nie oszczędzaj materiałów wybuchowych na detonację (wstępna praktyka w jakimś kościele poza miastem!), żeby od razu zdetonować. A najważniejsze jest natychmiastowe usunięcie wszystkich zniszczeń, aby nic nie przypominało, że katedra w ogóle tu była. Tak jak w piosence: „Tam była i nie!” Ponieważ nic nie jest silniejsze niż partia bolszewicka i ich żelazna wola bolszewicka!
Ale najważniejsze jest oczywiście tchórzliwe stłumienie faktu eksplozji katedry w regionalnej gazecie. Nie pojawił się artykuł o tym, że świętowanie Wielkanocy jest złe - oto jest, ale radosny artykuł, że kolejne gniazdo narkotyków w kraju przestało istnieć! Co, dziennikarze bali się, że wyschną im ręce? Albo że wierzący w ciemnym zaułku będą wpychać sobie kagańce?
Cóż, współczesna historia katedry rozpoczęła się w 2010 roku. 7 kwietnia wmurowano pierwszy kamień w fundament, a 28 lutego 2011 r. wylano betonem fundament pod dzwonnicę. W grudniu 2014 roku zainstalowano główną kopułę katedry. Na dzień dzisiejszy budowa katedry wraz z dzwonnicą o wysokości 82,5 metra (z 27-piętrowym budynkiem) została już zakończona. Nawet piwnice mają siedem metrów wysokości! Pozostaje wyłożyć ściany płytami granitowymi, położyć kamienną posadzkę, wykończyć piwnicę i pierwsze piętra.
„Katedra Spasska zbudowana jest z 2,2 miliona cegieł. Może pomieścić prawie trzy tysiące parafian”- powiedział mi wydział informacji diecezji Penza.
Prace wykończeniowe wnętrz są najbardziej żmudne, pracochłonne i kosztowne. Zdaniem ekspertów, pod względem inwestycji wykończenie przewyższy samą budowę!
„Teraz nie zobaczysz nic ciekawego, wszystko w świątyni jest w lesie, trwa tynkowanie. Planujemy zakończyć tę pracę latem tego roku. Dopiero po tynkowaniu artyści będą mogli rozpocząć malowanie kościoła - powiedział artysta-projektant i malarz ikon Andriej Timofiejew, który zajmuje się wnętrzem katedry. - Oczywiście projekt będzie realizowany zgodnie ze wszystkimi kanonami. Niestety nie zachowały się żadne szkice dekoracji starej świątyni, która stała w tym miejscu do 1934 roku. Są fragmentaryczne 4-5 akwarel Makarowa, to wszystko. Niestety nie można na nich odrestaurować starego malarstwa”.
Według niego moskiewscy malarze ikon są już gotowi do pracy i teraz opracowują szkice projektowe. Katedra będzie miała wyjątkową marmurową posadzkę: wykonaną z naturalnego kamienia, którego odcienie będą wybierane spośród marmurów w różnych częściach świata.
„Będzie to wzorzysta podłoga, być może zostanie zamówiona w Chinach lub we Włoszech” – kontynuuje Andriej Timofiejew. - Na ścianach postanowiliśmy wykonać panele o wysokości 1,5-2 metry, z naturalnego lub sztucznego kamienia. Wszystko zależy od finansowania.”
Detale „za złoto” będą naprawdę złote. Ale kopuły, choć wyglądają na złote, w rzeczywistości są pokryte złotymi płatami bardzo mocnego i trwałego materiału - nitrotytanu. A sama katedra wypełni się światłem i powietrzem. I rzeczywiście tak jest i choć teraz jest wypełnione po brzegi rusztowaniami.
