Duże zainteresowanie czytelników VO wzbudziły trzy materiały o japońskiej piechocie ashigaru. Książka „Dzhohyo monogotari” Matsudaira Izu no-kami Nabuoki, którą napisał w 1650 roku, pół wieku po bitwie pod Sekigaharą, wzbudziła wielkie zainteresowanie, ponieważ jest to tak naprawdę „żywy materiał” napisany przez żołnierza i dla żołnierzy. Wielu interesowało, jak bardzo ten temat znalazł odzwierciedlenie w japońskiej literaturze historycznej, i tutaj, można powiedzieć, mieli szczęście. Faktem jest, że tak się złożyło, że od wielu lat nieprzerwanie otrzymuję z Japonii czasopisma „Model Grafix” i „Armor Modeling”. Pierwsza dotyczy nowinek modelarskich w ogóle - czołgów, samolotów, samochodów, motocykli, robotów-gundamów, jednym słowem całego modelu zredukowanego świata, a druga dotyczy tylko modeli pojazdów opancerzonych - jakie modele, jakie firmy produkuję je, jak je składać, jak je malować, jak „brudne”, jakie dioramy robią czytelnicy - ogólnie bardzo ciekawy magazyn, w którym 10% tekstu jest podane w języku angielskim, co mi w zupełności wystarcza.
A ostatnio, z numeru na numer, „Armor Modeling” nie tylko publikuje materiały dotyczące prefabrykowanych modeli japońskich zamków i miniaturowych zestawów zbroi, ale także towarzyszy temu wszystkiemu czarno-białymi ilustracjami w typowo japoński sposób, ale wykonanymi bardzo starannie. Oznacza to, że są to gotowe szkice dla każdego artysty - weź, przerysuj (trochę), pomaluj - i … masz w rękach gotowe ilustracje autora, a nikt nawet się nie czepi, zwłaszcza jeśli przetwarzasz je na komputerze. Ale czy w ogóle będzie – kto wie. A rysunki są teraz. Dlatego na ich podstawie sensowne jest kontynuowanie opowieści o piechocie ashigaru, towarzysząc im wizualnymi wyjaśnieniami.
Ryż. 1. Oto oni - „przystojni”, ubrani w zbroje i hełmy jinga. Zwróć uwagę na najbardziej zewnętrzną zbroję po lewej stronie. To karukatane-gusoku - zbroja wykonana z płyt w formie kart, połączonych kolczugą i naszytych na tkaninę. Te płyty mogą być metalowe i mogą być ze skóry lub z prasowanej skóry. Były bardzo lekkie, tanie i były ulubioną formą odzieży ochronnej dla najbiedniejszych wojowników okresu Sengoku i większości okresu Edo. Na rękawach i nogawkach widoczne są blaszki ochronne. Ale nie łudźcie się – w większości były z… pasków bambusa lub znowu ze skóry, sprasowanej w kilka warstw i pokrytej słynnym japońskim lakierem! Co ciekawe, obaj wojownicy mają po dwa miecze, a ten po lewej ma jeden. To po prostu oznacza, że jest… chłopem, który dostał się do ashigaru przez rekrutację, ale ci dwaj po prawej właśnie ubożeli i nie mogą już niczego lepszego domagać!
Zauważ, że wszyscy trzej noszą stożkowe kaski z plecami z tkaniny. Hełmy te (jingasa - "kapelusz wojskowy") wywodziły się z narodowego nakrycia głowy "kasa" i zyskały szczególną popularność w połowie i pod koniec okresu Edo. Były używane przez różne grupy ludności, od samurajów po zwykłych ludzi; ale były one szczególnie rozpowszechnione wśród ashigaru. Te hełmy miały różne kształty i materiały. Mogły być wykonane z żelaza, skóry, papieru, drewna lub bambusa. Charakterystyczną cechą był niski wzrost i bardzo szerokie rondo hełmu. Co więcej, pola i korona były jednym i często nie do odróżnienia. Metalowe hełmy mistrza nitowano z kilku segmentów, w przeciwieństwie do hełmu kapelana europejskiego, w którym pola przynitowano do korony. Zostały obliczone bardziej na ochronę przed światłem słonecznym i opadami niż przed bronią ostrą. Jingasy były zwykle pokryte lakierem (najczęściej czarnym) i zaopatrzone w poduszkową kołdrę, a na głowie mocowano je paskiem podbródkowym przymocowanym do hełmu za pomocą pierścieni. Czasami posiadały ochronę tkanek na szyję, przymocowaną dodatkowymi pierścieniami.
Istnieje kilka rodzajów hełmów jingasa. Pierwsza to stożkowa lub piramidalna toppai-gasa. Były zwykle używane przez strzelców z arkebuzów. Ichimonji-gasa miały płaski kształt z niewielkim wybrzuszeniem pośrodku. Badjo-gasa jeżdżą w kaskach. Ich kształt był zbliżony do dzwonowatego, czasem z wzniesionymi polami z przodu.
Badjo -gasa - kask jeźdźców.
Kolejny hełm tego typu.
Hełm piechoty gazowej Toppai.
Hara-ate karuta-tatami do – zbroja piechoty ashigaru. Hara-ate - „ochrona brzucha”. Karuta to małe blaszki połączone drutem i naszyte na tkaninę. Cóż, słowo „tatami” podkreślało, że zbroję można było łatwo złożyć.
Tetsu kikko tatami do - ta sama zbroja do ashigaru i również składana, ale jej nazwa podkreśla, że płytki w niej są metalowe ("tetsu" - stal) - inaczej byłoby napisane "kawa" (skóra), również połączone drutem i przyszyty do tkaniny… „Kikko” – mówi, że są to płytki sześciokątne.
Kusari gusoku to zbroja wykonana z kolczugi, a japońskie pierścienie nigdy się nie łączyły ani nie nitowano (!), ale łączy się tak samo jak nasze pierścienie na breloczkach, czyli po dwóch i pół obrotu!
Karuta Katabira jest prawdopodobnie jednym z bardziej niezwykłych rodzajów zbroi ashigaru. Talerze na nim, jak widać, są wszyte w kolczugę we wzór szachownicy.
Rys. 2. Ashigaru, jak wszyscy ludzie, wysyłali swoje naturalne potrzeby, a jak to zrobili, Japończycy też rysowali! Przede wszystkim należy pamiętać, że przepaska na biodra - fundoshi, pokazana na rycinie po prawej, różniła się od tego, czego używali Europejczycy, a co za tym idzie, były też inaczej „odsłonięte”. Potrzebę załatwiali żołnierze w dołach, w poprzek których ułożono dwie deski, co osiągnęło dużą prędkość „mocowania”. Ale „łaska łona”, w przeciwieństwie do Europejczyków w Japonii, była wartością, którą ten sam ashigaru zbierał i sprzedawał za pieniądze. W Japonii nie było bydła. Tylko samurajowie mieli konie, a… jak nawozić pola ryżowe? W ten sposób je zapłodnili, a potem wszystko ugniatali stopami. Nie dziwi więc fakt, że w swoim zwyczaju mieli codzienną ablucję.
Ryż. 3. Główną bronią ashigaru były długie włócznie, które często były wykonane z bambusa w całości, łącznie z grotem! Oznacza to, że jeśli nie było na to wystarczającej ilości metalu, po prostu odcięto go ukośnie lub w formie ostrza podobnego do noża i … nawet to mogło nie tylko zranić, ale nawet zabić zarówno konia, jak i jeździec! To właśnie takimi bambusowymi włóczniami chłopi nauczeni przez samurajów walczą z bandytami w kultowym japońskim filmie „Siedmiu samurajów”.
Ryż. 4. W erze Sengoku, a następnie w epoce Edo, broń palna stała się główną bronią ashigaru - knoty, arkabuz ładowany z lufy, lżejszy niż europejskie ciężkie muszkiety, które wymagały dwójnogów. Główne kalibry broni palnej były następujące: 14 mm „standardowy” kaliber, 27 mm – do ciężkich karabinów „snajperskich” i 85 mm do „pistoletów ręcznych”. Te ostatnie oczywiście nie strzelały żeliwnymi kulami armatnimi, ale strzelały śrutem, kikutami bambusowych beczek z wewnątrz prochem („granaty”) i… „rakietami” – najprostszymi rakietami prochowymi. Sprowadziliśmy się również do 70-milimetrowych dział artyleryjskich ładowanych od tyłu, które strzelały żeliwnymi kulami armatnimi. Japończycy też kupili broń od Europejczyków, ale… żadnych wózków na broń, tylko lufy. I sami robili powozy, używając do tego celu… wiązek chrustu i słomy ryżowej. Kanonierzy znów byli samurajami, ale całą ciężką pracę wykonał ashigaru.
Zbroja Haramaki - do XV wieku z Muzeum Narodowego w Tokio. Taką zbroję mógł nosić również ashigaru, ale dopiero po zabiciu jej właściciela, samuraja.
Ta sama zbroja, widziana od tyłu. Możesz wyraźnie zobaczyć, jak został związany. Wszystko to są więc „bajki”, które samuraje, w przeciwieństwie do europejskich rycerzy, mogli sami ubierać i rozbierać. W każdym razie przy zbroi Haramaki ta liczba nie zadziałałaby dla ciebie.
Ryż. 5. Ten rysunek pokazuje urządzenie japońskiego pistoletu ładowanego odtylcowo 95 mm i sposób pracy z nim. I zwróć uwagę na przebiegłość Japończyków: zamek pistoletu równoważono kamieniami zawieszonymi na lufie!
Wszechstronna zbroja kusari tatami gusoku z okresu Edo.
Ryż. 6. Już wtedy z dala od nas Japończycy byli świetnymi wynalazcami. Tak więc, aby chronić się przed strzałami, kulami i pociskami artyleryjskimi, używali wiązek bambusowych pni, które miały kolosalną siłę. Artyleria dużego kalibru do przebijania takich wiązek była rzadkością, a Japończycy używali stosunkowo małych beczek z dużym ładunkiem prochu - rodzaj „karabinu przeciwpancernego” … Ponieważ żaden strzelec takiej beczki nie mógł wytrzymać odrzutu montowano je na specjalnych maszynach, których podstawę obciążono kamieniami.
Ryż. 7. Japończycy przywiązywali również dużą wagę do strzelania snajperskiego. Snajperzy byli uzbrojeni w ciężkie muszkiety z długimi lufami i stworzono dla nich starannie wyposażone gniazda karabinów. Wewnątrz znajdował się zapas wody i pojemnik do zbierania „łaski łona”. Jeden strzelec strzelił tylko, podczas gdy pozostali dwaj ładowali jego muszkiety. „Punkt” był starannie zakamuflowany, a pierwszy strzał należało oddać do dowódcy wroga, a dopiero potem, oddając się dymowi strzałów, można było strzelić „tak po prostu”.
Samurajskie tatami gusoku. Przez cały czas byli ludzie, którzy starali się pokazać „bliskość z ludźmi” przynajmniej poprzez ubranie!
Ryż. 8. Bliskość Chin do Japonii skłoniła Japończyków do aktywnego używania broni rakietowej: rakiet wybuchowych i zapalających wykonanych z bambusowych rur z metalową końcówką. Strzelano z armat i ciężkich karabinów.
Ryż. 9. Nawet podczas walk w terenie samuraje i ashigaru próbowali umocnić swoje pozycje rowami i płotami z pni bambusowych, które wiązano w formie kraty. Ten projekt był nie do pokonania dla kawalerii, ale nie przeszkadzał ani w strzelaniu, ani w używaniu włóczni. Jednym z zadań ashigaru było zburzenie tych ogrodzeń za pomocą żelaznych „kotów”, a żeby się do nich zbliżyć, zastosowano drewniane tarcze sztalugowe – tate.
Ryż. 10. Japończycy zbudowali różnorodne fortyfikacje, ale generalnie wyglądały tak, jak pokazano na tym zdjęciu. Ponadto luki były prostokątne, trójkątne lub okrągłe.
Dziś figurki ashigaru w skali 1:72 produkowane są również w Rosji!
