Zawsze jest miło, gdy po opublikowaniu pierwszego artykułu zostaniesz poproszony o kontynuowanie tematu i kontynuowanie go. Więc po materiale o forcie Kumbhalgarh zostałem poproszony o opowiedzenie o wspomnianej w nim Chittorgarh - fortecy, która wyraźnie zasługuje na uwagę. I tutaj zarówno ja, jak i czytelnicy VO można powiedzieć, że mieliśmy szczęście. Zawsze przyjemnie jest o czymś pisać, mając pod ręką zarówno zdjęcia, jak i informacje bezpośrednio „stamtąd”. Ja sam nie byłem w Chittorgarh, ale odwiedził go bliski przyjaciel mojej córki i przywiózł mi cały dysk wspaniałych zdjęć. Długo leżał przy mnie bezczynnie iw końcu „nadeszła jego godzina”.
Ostatnim razem na początku artykułu o potężnym indyjskim forcie Kumbhalgarh (https://topwar.ru/116395-kumbhalgarh-fort-kumbhal-velikaya-indiyskaya-stena.html) mówiono, że on sam jest drugim co do wielkości po fort Chittorgarh w Radżastanie i został zbudowany przez radźputskiego władcę Ran Kumbhę, wraz z kilkoma innymi fortecami. Co więcej, Rana Kubha osobiście opracowała plany dla 32 z nich. Ale co z fortem Chittorgarh i kim są w ogóle Radżputowie? Zacznijmy od tych ostatnich, bo ich historia jest na swój sposób bardzo ciekawa i pouczająca.
Fort Chittorgarh. Tak to wygląda od dołu z doliny.
Ale to bardzo zabawny obrazek: to zbocze okolicy na obrzeżach fortu. Mężczyzna najwyraźniej postanowił „odciąć” sobie drogę i poszedł prosto w górę.
Słowo „rajput” pochodzi z sanskryckiego „raja putra”, co oznacza „syn radży”, czyli „syn Pana”. Jeśli chodzi o kwestię pochodzenia etnicznego Radźputów, uczeni wciąż o tym dyskutują. Historycy zachodnioeuropejscy uważają, że przybyli do Indii z Azji Środkowej między I a VI wiekiem naszej ery. Indianie mają swoją własną wersję, według której przybyli z północnych Indii i reprezentowali kastę „Kszatrijów” (wojowników), a we wczesnym średniowieczu nazywano ich „Radźputami”.
Słoń bojowy radźputów. Rysunek pochodzi z lat 1750-1770 i został wykonany w mieście Kota w Radżastanie.
Tak czy inaczej, Radźputowie rzeczywiście wyróżniali się wojowniczością i dlatego od IX wieku odgrywali aktywną rolę w życiu politycznym północnych Indii. Jednocześnie ich imię otaczała aura męskości, bo jeśli sytuacja była dla nich beznadziejna, to Radźpuci nie poprzestali przed popełnieniem jauhar - rytualnego zbiorowego samobójstwa. Jedynym godnym zajęciem dla radźputa mogły być tylko sprawy wojskowe. Dla prawdziwego Radżputa ani rolnictwo, ani handel nie były niegodne, a nawet nie zalecono mu zbytniego angażowania się w religię. Chociaż Radżputowie byli Hindusami, nie tylko nie zabroniono im, ale i w celu podtrzymania wojowniczości byli zobowiązani do jedzenia mięsa i picia wina. Tradycyjną bronią Radźputów były miecze o szerokim ostrzu Kanda.
Miecz Radźputów to kanda.
Już we wczesnym średniowieczu, wkrótce po upadku imperium Guptów (647), posiadali większość północnych Indii, gdzie stworzyli wiele małych księstw, którymi rządzili przywódcy 36 głównych klanów radźputskich.
Hełm Radźputa z Muzeum Albert Hall w Jaipur.
Kiedy muzułmańscy zdobywcy Radźputu napłynęli w X wieku do północnych Indii, ze względu na ich rozdrobnienie, nie mogli zapewnić im odpowiedniego odmowy z powodu ich konfliktów społecznych. Ale zdobywcom nie udało się ich zislamizować, a pierwotne religie indyjskie - dżinizm i hinduizm - przetrwały w księstwach radźputskich.
XVIII-wieczny strój wojownikaz Radżastanu: chilta khazar masha (szata tysiąca gwoździ), kuhah hud (hełm), baza gangu (rękawy), tulwar (miecz). Muzeum Narodowe Indii, Nowe Delhi.
Naturalnie właśnie dlatego muzułmańscy władcy imperium Mogołów wyjątkowo negatywnie traktowali Radżputów (w końcu islam nakazał im zabijać tych, którzy czczą wielu bogów, a tym bardziej wielorękich i słoniogłowych!). Dlatego na początku XIV wieku podjęli próbę zniszczenia państwa radźpuckiego, a przynajmniej jego znacznego osłabienia. Radźputowie zostali pokonani przez Babura w bitwie pod Chanua (1527), a jego wnuk Akbar (1568-1569) zdobył wiele z ich twierdz. Skłaniając się do siły silnych, feudałowie radźputowie (z wyjątkiem władców regionu Mewar) poszli na służbę Wielkich Mogołów, ale wytargowali od nich prawo do zachowania autonomii w ramach imperium.
Maharana Pratap Singh, legendarny władca Mevary z XVI wieku.
A potem wszystko byłoby dobrze, gdyby sułtan Aurangzeb nie okazał się tak gorliwym muzułmaninem i nie podjął siłowego nawracania Hindusów na islam. Ponadto wprowadził „podatek od wiary”, podatek od hinduskich pielgrzymek, zakazał budowy świątyń hinduistycznych i nie zaczął przekształcać istniejących w meczety. Ponadto prowadził politykę dyskryminowania Hindusów w wojsku i wypierania ich z handlu i służby publicznej, to znaczy dotykał tych, na których zawsze bardzo niebezpiecznie było ranić: kupców i urzędników. Wszystko to spowodowało liczne powstania w całym Imperium Mogołów, które były bardzo trudne do stłumienia. A potem Radźputowie poszli jeszcze dalej. W zamian za zachowanie lokalnej autonomii i ochronę przed najazdami zaciekłych Afgańczyków na początku XIX wieku zawarli traktat z Brytyjczykami i zgodzili się na przekazanie ich pod jurysdykcję brytyjską. W latach 1817-1818. rząd brytyjski stopniowo zawierał takie traktaty z prawie wszystkimi księstwami Radźputów. W rezultacie panowanie brytyjskie rozprzestrzeniło się na całe terytorium Radźputany – czyli na krainę Radźputów, a po uzyskaniu przez Indie niepodległości Radźputana stała się indyjskim stanem Radżastan. Ciekawe, że w latach Wielkiego Powstania, znanego w Rosji jako Powstanie Sipajów, Radźpuci wspierali Brytyjczyków, a nie ich braci w wierze - buntowników!
Rajput Znani 1775 Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork.
Historia samego fortu Chittorgarh ("garh" oznacza po prostu fort, pierwotnie nazywał się Chitrakut) jest zakorzeniona w głębinach wieków. Zachowały się legendy, że władca Guhila o imieniu Bappa Raval zdobył fortyfikacje, które znajdowały się na jego miejscu już w 728 lub 734 roku. Jeden z nich mówi jednak, że otrzymał go jako posag. Niektórzy historycy kwestionują historyczność tej legendy, twierdząc, że władca Guhila nie kontrolował jeszcze Chittor. Cokolwiek to było, ale możemy przypuszczać, że już w VIII wieku była tu jakaś twierdza.
Fort Chittorgarh w 1878 r. Obraz Marianne (1830-1890). Brytyjczycy chętnie odwiedzali Rajputanę, a ich artyści malowali tam egzotyczne obrazy.
A potem, od VIII do XVI wieku, Chittorgarh było stolicą stanu Mewar, który był kontrolowany przez klan radżputów Sisodia. Twierdza trzykrotnie stała się obiektem ataków wojsk muzułmańskich: w 1303 r. zbliżały się do niej wojska Delhi sułtana Ala ad-din Halji, w latach 1534-1535 był to sułtan Gujarat Bahadur Shah, a w latach 1567-1568 armia samego Akbara dotarł do Wielkiej Czittorgi.
Oblężenie twierdzy Chittor w 1567 roku. Wybuch miny pod murami twierdzy. Miniatura Mogołów z „Imienia Akbar”. 1590-1595 Muzeum Wiktorii i Alberta, Londyn
I we wszystkich tych przypadkach, gdy forteca miała upaść pod naporem wroga, jej obrońcy woleli śmierć dla siebie i rytualne samospalenie, aby wszyscy członkowie ich rodzin poddali się na łaskę zwycięzcy. Otóż, kiedy w 1568 Chittorgarh zostało doszczętnie zniszczone przez Szacha Akbara, stolicę Mewary przeniesiono do Udaipur.
Scena bitwy. Bhagawata Purana. Środkowe Indie. 1520-1540, Kolekcja Kronos, Nowy Jork.
Dziś Fort Chittor (jak nazywają go Anglicy) lub Chittorgarh (jak nazywają go Indianie) jest największym ze wszystkich fortów w Indiach i jest wręcz unikalnym zabytkiem średniowiecznej indyjskiej architektury i architektury militarnej. Jego łączne terytorium obejmuje obszar… 305 ha, a wraz ze strefą buforową 427 ha. Wszystkie fortyfikacje Chittorgarh znajdują się na odizolowanym skalistym płaskowyżu o długości około 2 km i szerokości 155 m, który z kolei wznosi się 180 metrów nad równinę. Długość murów fortu w przeliczeniu na kształt ryby wynosi 13 km.
Fort Derawar, który należał do dynastii Bhatti Radźputowie. Znajduje się w nowoczesnym regionie Bahawalpur w Pakistanie. Wystające z muru półkoliste bastiony były cechą architektury twierdzy radźputowskiej.
Interesujące jest to, że prawie wszystkie mury wraz z półkolistymi bastionami wzniesiono tak, że bezpośrednio za nimi schodziły niemal strome klify skalistego płaskowyżu. Dlatego nie zbudowano ich tak potężnych jak w Kumbhalgarh i nie było takiej potrzeby. Kręta górska droga o długości ponad kilometra, prowadząca z miasta w dolinie do głównej bramy fortu Ram Pol, pozwala wspiąć się na fort. Są też inne drogi. Ale nie wszyscy go używają. Wewnątrz fortu znajduje się również droga, która pozwala dotrzeć do wszystkich bram i zabytków znajdujących się już wewnątrz murów twierdzy. W sumie do twierdzy prowadzi siedem bram. Wszystkie zostały zbudowane przez władcę Mewara Rana Kumbha (1433-1468) i noszą nazwy położonych tu wzgórz: Paidal Pol, Bhairon Pol, Hanuman Pol, Ganesh Pol, Jorla Pol, Lakshman Pol i Ram Pol.
Widok z fortu na miasto położone u jego podnóża.
Od 2013 roku znajduje się na liście światowego dziedzictwa UNESCO, więc teraz nie tylko Indie, ale cały świat muszą zadbać o zachowanie go dla naszych przyszłych potomków. Nie jest trudno się tam dostać, ponieważ znajduje się w połowie drogi z Delhi do Bombaju i jest połączone z krajową autostradą numer 8 i dodatkowo koleją. Dworzec kolejowy znajduje się sześć kilometrów od fortu, a dworzec autobusowy trzy kilometry.
Tarcza Radźputa.
Wewnątrz fortu znajduje się wiele różnych ciekawych konstrukcji. Tak naprawdę są to jego mury i bastiony, świątynie i pałace, ale chyba najbardziej niesamowite są… jego zbiorniki wodne. Tutaj, na wysokości 180 m, po prostu nie można spodziewać się spotkania z taką masą wody. Ponadto początkowo istniały 84 zbiorniki, z których do dziś przetrwały tylko 22. Są one ułożone tak, aby żywiły się naturalnymi zlewniami i opadami oraz miały pojemność 4 miliardów litrów, co może w pełni zaspokoić zapotrzebowanie na woda dla 50-tysięcznej armii, która mogła swobodnie chować się za jego murami i wykorzystywać teren fortu jako bazę wypadową!
Jeden z zachowanych zbiorników fortu.
Ponadto można tu zobaczyć i obejrzeć 65 różnych historycznych budynków, w tym cztery kompleksy pałacowe, 19 starożytnych świątyń i wiele innych. Jest też ciekawe muzeum, w którym znajduje się imponująca kolekcja indyjskiej broni, restauracje, sklepy z pamiątkami – słowem wszystko, czego potrzebuje współczesny turysta. To prawda, że Indianin zapłaci tylko pięć rupii za wejście tutaj, ale obcokrajowiec zapłaci 100!
Surai Pol - brama na dziedziniec.
Archeologom udało się ustalić, że najwcześniejsza fortyfikacja na jednym ze wzgórz została zbudowana w V wieku, a następnie konsekwentnie burzona aż do XII wieku. Druga część obwarowań obronnych powstała w XV wieku. Oprócz kompleksu pałacowego, znajdującego się w najwyższym punkcie zachodniej części fortu, znajduje się tu wiele świątyń, takich jak Świątynia Kubha Shyam, Świątynia Mira-Bai, Świątynia Adi Varah, Świątynia Sringar Chauri czy Vijaya Pomnik Stamby. Mury fortu, w które wbudowano półokrągłe bastiony, są murowane z zaprawą wapienną.
Bastiony i mury Chittor nie wyglądają tak potężnie jak w Kumbhalgarh, niemniej jednak są bardzo interesujące ze względu na swoją architekturę. Rozmieszczeniem mashicules przypominają twierdzę Château Gaillard we Francji. Są wbudowane w attykę ściany i pozwalają strzelać prosto w dół i na boki. Ale rzucane z nich kamienie potoczyły się po ścianie, a następnie odleciały na boki. Nie ma luk między zębami, ale w samych zębach są luki.
Skrzydła bramy osadzone są na kolcach…
