„Wojny niewolników” w starożytnym świecie. Powstanie przed Spartakusem. (Część pierwsza)

„Wojny niewolników” w starożytnym świecie. Powstanie przed Spartakusem. (Część pierwsza)
„Wojny niewolników” w starożytnym świecie. Powstanie przed Spartakusem. (Część pierwsza)

Wideo: „Wojny niewolników” w starożytnym świecie. Powstanie przed Spartakusem. (Część pierwsza)

Wideo: „Wojny niewolników” w starożytnym świecie. Powstanie przed Spartakusem. (Część pierwsza)
Wideo: Full movie | Shadow Warrior: Shogun Tokugawa Ieyasu #3 | samurai action drama 2024, Kwiecień
Anonim

Zawsze jest przyjemnie, gdy materiał pisany dla czytelników TOPWAR znajduje swoje zastosowanie również jako źródło informacji dla… ich dzieci! W końcu dzieci to nasza przyszłość, choć brzmi to banalnie, i powinny otrzymać wszystko, co najlepsze, od jedzenia po informacje. I bardzo dobrze, że dorośli czytają te materiały (lub dają je czytać) swoim uczniom, a to poszerza ich horyzonty i pozwala uzyskiwać dobre oceny. Nie tak dawno jeden z „naszych towarzyszy” wyraził chęć dowiedzenia się więcej o powstaniach niewolników w starożytnym Rzymie i „wojnie niewolników” prowadzonej przez Spartakusa. Mam nadzieję, że ten materiał dla jego piątoklasisty nie jest spóźniony…

Obraz
Obraz

Pole ukrzyżowanych. F. Bronnikow (1827 - 1902). 1878 rok.

No i trzeba będzie zacząć od tego, że Spartakus był daleki od pierwszego, choć najsłynniejszego przywódcy powstania niewolników. Ale jak często buntowali się niewolnicy w starożytnym Rzymie? Okazuje się - bardzo często! Można powiedzieć, że po prostu chodzili bez przerwy, jeden po drugim! Na przykład u Dionizego z Halikarnasu czytamy, że niewolnicy w Rzymie zbuntowali się już w 501 r., a bunt ten trwał aż do 499 r. p.n.e. NS. Oznacza to, że wydarzyło się to u zarania historii Rzymu, zaledwie 250 lat po jego założeniu. Trzeba jednak pamiętać, że początkowo był tylko jeden lub dwóch niewolników, a było ich za mało, a potem niewolnictwo było tam patriarchalne. A więc 250 lat to dokładnie okres, w którym w Rzymie było… wielu niewolników! Otóż po pierwszym powstaniu w 458 pne. czyli 40 lat później, po którym nastąpiło drugie wielkie powstanie pod wodzą Gerdoniusza, do walki, do której należało wysłać od razu dwóch konsulów rzymskich, wybranych w tym roku, czyli jego skala wcale nie była mała! Inni historycy rzymscy donoszą o spisku niewolników w 419 pne. NS. już w samym Rzymie. Spiskowcy chcieli podpalić Rzym w różnych miejscach nocą, wywołać panikę, a następnie zająć Kapitol i inne ważne ośrodki miasta, a następnie zabić wszystkich swoich panów i po równo podzielić majątek i żony. Wszystko jest wprost według V. I. Lenin i… Szarikow! Ale tak starannie opracowany spisek nie powiódł się: jak zawsze znaleziono zdrajcę, który zdradził wszystkich, po czym podżegacze zostali schwytani i straceni.

„Wojny niewolników” w starożytnym świecie. Powstanie przed Spartakusem. (Część pierwsza)
„Wojny niewolników” w starożytnym świecie. Powstanie przed Spartakusem. (Część pierwsza)

Niewolnik przynosi mistrzowi tablicę z literami. Fragment sarkofagu Valery'ego Petroninusa. Muzeum Archeologiczne w Mediolanie.

Należy w tym miejscu zaznaczyć, że bogactwo Rzymu opierało się na najbardziej bezlitosnym grabieży okupowanych ziem, skąd pochodziło nie tylko złoto i srebro, ale także masowo niewolników. Na przykład, gdy Rzymianie zdobyli Tarent, 30 tysięcy ludzi zostało natychmiast sprzedanych w niewolę. Klęska macedońskiego króla Perseusza w 157 pne. NS. dał taką samą kwotę. Sempronius Gracchus - Papież słynnych kochających wolność braci Grakchus, w 177 pne. e. będąc na Sardynii, schwytał ponad 30 tysięcy mieszkańców wyspy i zamienił wszystkich w niewolników. Tytus Liwiusz napisał, że niewolników było wtedy tak wielu, że słowo „sardyński” stało się słowem domowym dla każdego taniego produktu, a w Rzymie zaczęto mówić „tani jak sardynka”.

Ale pogoń za niewolnikami miała też swoje negatywne konsekwencje, gdyż w niewolników wpadali nie tylko chłopi, ale także mądrzy i wykształceni ludzie. Tak więc w 217 pne. Pne, gdy Rzym prowadził drugą wojnę punicką, która wymagała od niego znacznego wysiłku i siły, w Rzymie powstał spisek niewolników, o czym informuje Tytus Liwiusz. Niewolnicy postanowili wykorzystać trudną sytuację swoich panów i dźgnąć ich w plecy. Spisek ponownie się nie powiódł z powodu jednego niewolnika, który otrzymał w nagrodę za zdradę – „nie, nie kosz ciastek, a nie beczkę dżemu”, wolność od niewolnictwa i pieniędzy – dużą nagrodę pieniężną, więc bycie zdrajcą wśród niewolników było bardzo opłacalne, a nawiasem mówiąc, właściciele niewolników regularnie informowali niewolników o tym, jak opłaca się zdradzić swoich towarzyszy! Uważa się, że inicjatorem powstania był niejaki Kartagińczyk, który w ten sposób starał się pomóc swoim rodakom.

Ukarali go „świadomie”: odcięli mu ręce i odesłali z powrotem do Kartaginy, więc przynajmniej w ten sposób znalazł wolność, ale pozostałych 25 konspiracyjnych niewolników miało mniej szczęścia i zostali powieszeni. Prawdopodobnie w spisek zaangażowanych było znacznie więcej niewolników, tylko że nie udało się ich znaleźć.

W 198 pne. w mieście Setia, niedaleko Rzymu, jak ponownie donosi Tytus Liwiusz, przygotowywano kolejne przedstawienie niewolnika. Tak się złożyło, że właśnie tam osadzano zakładników ze szlachty kartagińskiej w celu zapewnienia nienaruszalności traktatu pokojowego między Rzymem a Kartaginą. A tutaj było wielu niewolników Kartaginy wziętych do niewoli podczas wojny. To właśnie tych niewolników kartagińscy zakładnicy zaczęli agitować, aby wzniecić powstanie. Ponieważ podżegaczami byli niewolnicy kartagińscy – ludzie tej samej narodowości i tego samego języka, więc łatwo było im dojść do porozumienia między sobą. Według planu konspiratorów powstanie miało rozpocząć się jednocześnie w Setii, Norbie, Kirke, Preneste - miastach pod Rzymem. Zaplanowano nawet dzień występu. W Setii miał rozpocząć się podczas festiwalu z grami towarzyskimi i przedstawieniami teatralnymi dla mieszkańców pobliskich miejscowości. Podczas gdy Rzymianie musieli bawić się grami, niewolnicy musieli zająć ważne obiekty infrastruktury miejskiej. Ale to powstanie zostało udaremnione, odtąd plan powstania został już wydany przez dwóch i zgłoszony rzymskiemu pretorowi Korneliuszowi Lentulusowi. Rzymscy właściciele niewolników, gdy dowiedzieli się o kolejnym spisku, ogarnęli nieopisany strach. Lentul otrzymał nadzwyczajne moce i został poinstruowany, aby rozprawić się ze spiskowcami w najbardziej brutalny sposób. Natychmiast zebrał dwutysięczny oddział, przybył do Setii i rozpoczął masakrę. Wraz z przywódcami powstania schwytano i stracono około dwóch tysięcy niewolników, a do egzekucji wystarczyło najmniejsze podejrzenie spisku. Wydaje się, że bunt został stłumiony, ale gdy tylko Lentulus wyjechał do Rzymu, poinformowano go, że część spiskowców wśród niewolników przeżyła i przygotowuje się do powstania w Preneste. Lentulus udał się tam i zabił kolejnych 500 niewolników.

Dwa lata później w Etrurii, na północ od Rzymu, powstali niewolnicy i Rzymianie musieli wysłać tam cały legion, co świadczy o jego masywności. Wojskom rzymskim stawiano desperacki opór. Co więcej, niewolnicy weszli w prawdziwą bitwę z legionistami. Tytus Liwiusz pisał później, że liczba zabitych i wziętych do niewoli była bardzo duża. Przywódców powstania tradycyjnie ukrzyżowano na krzyżach, a całą resztę zwrócono swoim panom za karę.

Od 192 do 182 PNE. występy niewolników niemal nieprzerwanie odbywały się w południowej części Włoch (w Apulii, Lucanii, Kalabrii). Senat regularnie wysyłał tam wojska, ale nic nie mógł zrobić. Doszło do tego, że w 185 pne. tam trzeba było wysłać z oddziałami pretora Lucjusza Postumiusza jak na wojnę. Centrum spisku znajdowało się na terenie miasta Tarent, gdzie schwytano około 7000 niewolników, z których wielu stracono.

Jednak ani tego rodzaju egzekucje, ani naturalny spadek liczby niewolników w Rzymie nie zmniejszyły się. Wręcz przeciwnie, tylko stale rosła, a wraz z nią niebezpieczeństwo nowych powstań, spisków i morderstw. Na przykład w powieści satyrycznej Petroniusz, żyjący już za cesarza Nerona, przedstawiony został bogaty wyzwoleńca, który przeglądał listy niewolników urodzonych w jego rozległej posiadłości i odkrył, że w ciągu zaledwie jednego dnia miał więcej niewolników. 30 chłopców i 40 dziewczynek. Niektórzy właściciele niewolników potrafili wyrzucić z niewolników całe armie, więc wielu z nich należało do nich. I nic w tym dziwnego, bo dopiero po wyprawie Emiliusza Pawła do Epiru 150 tysięcy jeńców zamieniono w niewolę, a taki dowódca jak Mariusz, który pokonał plemiona Cimbrów i Krzyżaków w północnych Włoszech, uczynił niewolnikami 90 tys. i kolejne 60 tysięcy Cimbri wziętych do niewoli! Lukullus na ziemiach Azji Mniejszej i w Poncie pojmał tak wielu ludzi, że niewolników na targowiskach zaczęto sprzedawać już za 4 drachmy (drachmy – 25 kopiejek). Nic więc dziwnego, że Rzymianie w pierwszej kolejności zaatakowali nietknięte wojną i gęsto zaludnione, bogate państwa, czy terytoria „dzikich” ludów, które nie mogły się im oprzeć ze względu na ich niższą kulturę.

Naturalnie niewolnicy na ziemiach państwa rzymskiego byli nierównomiernie rozmieszczeni. Na przykład było ich wielu na Sycylii, gdzie zajmowali się rolnictwem i niech się zdziwi, że to właśnie tam miały miejsce dwa potężne powstania niewolników jedno po drugim. Pierwszy to tak zwany „bunt Eunusa”, który miał miejsce w latach 135 - 132 p.n.e. NS. Na czele powstania stała była niewolnica Eun, z urodzenia Syryjka. Powstanie rozpoczęło się w Ennie, gdzie buntownicy zabili wszystkich najbardziej okrutnych właścicieli niewolników, a następnie obrali na króla Eunusa (po czym nazwał siebie „Królem Antiochusem” i królestwem „Nowosyria”), a nawet zorganizowali naradę, na której wybierano niewolników, "najwybitniejszy według twojego umysłu." Na dowódcę armii wybrano Greka Achajosa, któremu udało się szybko zebrać dużą armię, która była w stanie odeprzeć jednostki armii rzymskiej wysłane na Sycylię w celu pacyfikacji buntowników.

Obraz
Obraz

Niewolnik zakuty w kajdany i tak w nich zmarł podczas erupcji Wezuwiusza. Odlew gipsowy. Muzeum w Pompejach.

Oczywiście przykład okazał się zaraźliwy i na Sycylii zaczęły wybuchać powstania. Wkrótce powstało kolejne ognisko, którego centrum znajdowało się w mieście Agrigent, gdzie przewodził mu Cylicyjczyk Cleon, pod którego przywództwem zgromadziło się pięć tysięcy buntowników. Właściciele niewolników zdecydowali jednak, że doprowadzi to do konfliktów społecznych i niewolnicy zaczną ze sobą walczyć. Ale Cleon przybył do Enny i dobrowolnie poddał się Eunusowi, a zjednoczona armia niewolników rozpoczęła kampanie przeciwko Rzymianom. Teraz liczył 200 tysięcy ludzi, czyli była to ogromna siła. I nawet jeśli starożytni historycy przesadzili tę liczbę dziesięciokrotnie, wciąż było wielu niewolników. Jest ich znacznie więcej niż Rzymian, więc przez pięć lat w zasadzie stali się panami całej wyspy. Generałowie rzymscy ponieśli z ich powodu klęski po klęsce. Należało przeprowadzić poważną mobilizację sił, jak gdyby nieprzyjaciel wtargnął do kraju i wysłał na Sycylię dwie armie konsularne, na czele z konsulami Kajuszem Fulwiuszem Flaccusem, Lucjuszem Kalpurniuszem Pizonem i następcą Pizona, konsulem Publiuszem Rupiliuszem.

Ten ostatni zdołał pokonać niewolników w kilku bitwach, po czym zbliżył się do miasta Tauromenius i wziął je pod oblężenie. Zapasy zapasów szybko się skończyły, ale niewolnicy walczyli jednak rozpaczliwie i nie chcieli poddać się wrogowi. Ale, jak zawsze, był zdrajca - niewolnik Serapion, który pomógł Rupilowi zdobyć Tauromeniusa, po czym udał się do stolicy „królestwa nowosyryjskiego” - Anny. Cleon i Achaeus dowodzili obroną miasta. Cleon wyruszył w wypad i „po heroicznej walce”, mówi Diodor z Siculus, „upadł pokryty ranami”.

I tutaj Rzymianom pomogła zdrada, ponieważ zajęcie miasta, które stało na skalistym wzgórzu, byłoby bardzo trudne. Eun został schwytany, przewieziony do miasta Morgantina, wtrącony do więzienia, gdzie zmarł w strasznych warunkach przetrzymywania.

Podczas gdy to wszystko się działo, w 133 p.n.e.w Pergamonie wybuchł bunt pod przywództwem Aristonikusa, który trwał do 130 roku p.n.e. Nie wiadomo, czy istniał jakiś związek między dwoma powstaniami, ale pewne jest, że Rzymianie musieli walczyć na dwóch frontach naraz. Diodor Siculus, opisując to powstanie niewolników w królestwie Pergamońskim, donosił: „Aristonikus szukał niestosownej władzy królewskiej, a niewolnicy oszaleli z nim dzięki uciskowi panów i pogrążyli wiele miast w wielkich nieszczęściach”.

Obraz
Obraz

Tetradrachma króla Eumenesa II 197 - 159 PNE. Berlin, Muzeum Pergamońskie

Jeśli chodzi o samo królestwo Pergamonu, w którym miało miejsce tak ważne wydarzenie, powstało ono po upadku państwa Aleksandra Wielkiego w 280 roku p.n.e. Słynął z bogactwa, ale jego niezależność była iluzoryczna.

Obraz
Obraz

Król Attal III. Berlin, Pergamon.

A kiedy król Attal III zmarł i przekazał swoje królestwo Rzymowi, kielich ludowej cierpliwości przepełnił się. Rozpoczęło się powstanie przeciw Rzymianom, któremu przewodził Aristonikos (syn królewskiej konkubiny), przyboczny brat króla, który zgodnie z prawem greckim miał prawo do tronu swego brata. Po stronie Aristonikos stanęło także wiele miast, które nie chciały wejść pod panowanie Rzymian: Lewki, Kolofon, Mindos itd. Choć Aristonikos wychował się na dworze królewskim, nie gardził pospólstwem i aktywnie wezwał do swojej armii zarówno niewolników, jak i biednych. W rezultacie jego przemówienie nabrało nie tylko charakteru antyrzymskiego, ale faktycznie stało się powstaniem niewolników i biedoty. Ciekawe, że bliski przyjaciel Tyberiusza Grakchusa, filozof Blossius, uciekł do Aristonikos i został jego doradcą, choć to oczywiście nie znaczy, że obaj byli „rewolucjonistami”.

Mimo to Aristonikos wpadł na świetny pomysł: głosił, że jego celem jest stworzenie „Państwa Słońca”, w którym wszyscy będą równi. Wszyscy jej obywatele byli „obywatelami słońca” (heliopolici), co jednak nie dziwi, skoro to na Wschodzie bardzo popularne były kulty skalarne. Aristonikus zajął wiele miast i odniósł szereg zwycięstw nad Rzymianami. Co więcej, zdołał nawet pokonać armię rzymską dowodzoną przez konsula Publiusza Licyniusza Krassusa, a sam Krassus uważał się za tak zhańbionego, że w rzeczywistości zainicjował morderstwo i stracił głowę!

W 130 pne. Konsul Mark Perpernu, stanowczy i bezwzględny człowiek, został wysłany do walki z Aristonikusem. To on ostatecznie wykończył wojska zbuntowanych niewolników na Sycylii i ukrzyżował pokonanych na krzyżach, aby Senat miał nadzieję, że równie skutecznie będzie działał na Wschodzie. I rzeczywiście przybył do Azji Mniejszej z całym pośpiechem i niespodziewanym ciosem, którego Aristonikus się nie spodziewał, pokonał swoje wojska. Przywódca powstania został zmuszony do schronienia się w mieście Stratonikea. Miasto było oczywiście oblężone, następnie zmuszone do kapitulacji, ale Arystonik został schwytany i wysłany do Rzymu, został uduszony w więzieniu na rozkaz Senatu. Blossius nie przeżył śmierci przyjaciela, ale odebrał sobie życie.

(Ciąg dalszy nastąpi)

Zalecana: