Co dziwne, w Rosji zawsze istniały partie polityczne. Oczywiście nie we współczesnej interpretacji, która określa partię polityczną jako „specjalną organizację publiczną”, której naczelnym celem jest przejęcie władzy politycznej w kraju.
Niemniej jednak wiadomo na pewno, że na przykład w tym samym starożytnym Nowogrodzie przez długi czas istniały różne partie „konczackie” Ivankovich, Mikulchich, Miroshkinichich, Mikhalkovichi, Tverdisslavichi i innych bogatych klanów bojarskich i nieustannie walczyły o kluczowe stanowisko burmistrza Nowogrodu. Podobną sytuację zaobserwowano w średniowiecznym Twerze, gdzie w latach ostrej konfrontacji z Moskwą trwała ciągła walka między dwiema gałęziami domu książęcego w Twerze - partią „Prolitovskaya” książąt mikulińskich kierowaną przez Michaiła Aleksandrowicza i „pro -Moskwa” partia książąt Kashiri kierowana przez Wasilija Michajłowicza itp.
Chociaż oczywiście we współczesnym sensie partie polityczne w Rosji pojawiły się dość późno. Jak wiadomo, pierwszymi z nich były dwie dość radykalne struktury partyjne o poglądach socjalistycznych - Rosyjska Socjaldemokratyczna Partia Pracy (RSDLP) i Partia Socjalistów-Rewolucjonistów (AKP), utworzone dopiero na przełomie XIX i XX wieku. Z oczywistych względów te partie polityczne mogły być jedynie nielegalne i działały w warunkach najściślejszej tajemnicy, pod ciągłym naciskiem carskiej tajnej policji, na czele której w tamtych latach kierowali tacy asy imperialnego śledztwa politycznego jak pułkownicy Władimir Piramidow, Jakow. Sazonov i Leonid Krzemieńecki.
Dopiero po niesławnym Manifeście carskim z 17 października 1905 r., który po raz pierwszy przyznał wolności polityczne poddanym korony rosyjskiej, rozpoczął się burzliwy proces tworzenia legalnych partii politycznych, których liczba do czasu upadku Imperium Rosyjskiego przekroczył sto pięćdziesiąt. To prawda, że przytłaczająca większość tych struktur politycznych miała charakter „partii kanapowych”, tworzonych wyłącznie w celu zaspokojenia ambitnych i zawodowych interesów różnych politycznych klaunów, którzy absolutnie nie odgrywali żadnej roli w procesie politycznym kraju. Mimo to niemal natychmiast po ogólnym procesie wyłaniania się tych partii podjęto pierwszą próbę ich klasyfikacji.
Tak więc przywódca rosyjskich bolszewików Władimir Uljanow (Lenin) w wielu swoich pracach, takich jak „Doświadczenie klasyfikacji rosyjskich partii politycznych” (1906), „Partie polityczne w Rosji” (1912) i innych, opierając się na własnej tezie, że „walka partii jest skoncentrowanym wyrazem walki klas”, zaproponował następującą klasyfikację rosyjskich partii politycznych tamtego okresu:
1) właściciel-monarchista (Czarne Setki), 2) burżuazyjni (oktobryści, kadeci), 3) drobnomieszczaństwo (socjalistyczni rewolucjoniści, mieńszewicy)
i 4) proletariacki (bolszewicy).
Wbrew leninowskiej klasyfikacji partii, znany przywódca kadetów Paweł Milukow w swoim pamflecie Partie Polityczne na Kraju i Dumie (1909) stwierdził wręcz, że partie polityczne są tworzone nie na podstawie interesy klasowe, ale wyłącznie w oparciu o wspólne idee. W oparciu o tę podstawową tezę zaproponował własną klasyfikację rosyjskich partii politycznych:
1) monarchiczny (Czarne Setki), 2) burżuazyjno-konserwatywni (oktobryści), 3) liberalno-demokratyczny (kadeci)
oraz 4) socjalistyczny (socjalistyczni-rewolucjoniści, socjaliści-rewolucjoniści).
Później inny aktywny uczestnik ówczesnych bitew politycznych, przywódca partii mieńszewików, Juli Cederbaum (Martow), w swoim słynnym dziele „Partie polityczne w Rosji” (1917) stwierdził, że konieczne jest sklasyfikowanie rosyjskiego partie polityczne w stosunku do istniejącego rządu, dlatego dokonał następującej klasyfikacji:
1) reakcjonistyczni konserwatyści (Czarne Setki), 2) umiarkowanie konserwatywny (Octobrists), 3) liberalno-demokratyczny (kadeci)
oraz 4) rewolucyjny (socjalistyczni-rewolucjoniści, socjaldemokraci).
We współczesnej politologii istnieją dwa główne podejścia do tego problemu. W zależności od celów politycznych, środków i metod ich realizacji niektórzy autorzy (Władimir Fiodorow) dzielą rosyjskie partie polityczne tamtego okresu na:
1) konserwatywno-ochronny (Czarne Setki, duchowni), 2) liberalna opozycja (oktobryści, kadeci, postępowcy)
oraz 3) rewolucyjno-demokratyczne (socjalistyczni rewolucjoniści, ludowi socjaliści, socjaliści-rewolucjoniści).
A ich przeciwnicy (Valentin Shelokhaev) - na:
1) monarchiczny (Czarne Setki), 2) liberał (kadeci), 3) konserwatywny (oktobrystów), 4) lewica (mieńszewicy, bolszewicy, eserowcy)
oraz 5) anarchista (anarchosyndykaliści, beznachalcy).
Drogi Czytelnik zapewne zwrócił już uwagę na to, że spośród wszystkich partii politycznych, jakie istniały w Imperium Rosyjskim, wszyscy politycy, historycy i politolodzy skupili swoją uwagę tylko na kilku dużych strukturach partyjnych, które w skupieniu wyrażały całe spektrum polityki, społeczne i klasowe interesy poddanych rosyjskiej korony … Dlatego to właśnie te partie polityczne znajdą się w centrum naszego opowiadania. I zaczniemy naszą opowieść od najbardziej "lewicowych" partii rewolucyjnych - eserowców i eserowców.
Abram Götz
Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna (PSR) lub Socjalistyczni Rewolucjoniści to największa partia chłopska skrzydła populistycznego - powstała w 1901 roku. Ale już pod koniec lat 90. rozpoczęło się odrodzenie rewolucyjnych organizacji populistycznych, pokonanych przez rząd carski na początku lat 80. XIX wieku.
Główne zapisy doktryny populistycznej pozostały praktycznie niezmienione. Jednak jego nowi teoretycy, przede wszystkim Wiktor Czernow, Grigorij Gerszuni, Nikołaj Awksentjew i Abram Gots, nie uznając bardzo postępowego charakteru kapitalizmu, uznali jednak jego zwycięstwo w kraju. Choć będąc absolutnie przekonanym, że rosyjski kapitalizm jest zjawiskiem całkowicie sztucznym, na siłę zaszczepionym przez rosyjskie państwo policyjne, nadal żarliwie wierzyli w teorię „socjalizmu chłopskiego” i uważali naziemną wspólnotę chłopską za gotową komórkę społeczeństwa socjalistycznego..
Aleksiej Peszekonow
Na przełomie XIX i XX wieku powstało kilka dużych organizacji neonacjonalistycznych w Rosji i za granicą, m.in. Liga (1898) i „Południowa Partia Socjalistów-Rewolucjonistów” (1900), których przedstawiciele jesienią 1901 zgodzili się na utworzenie jednego Komitetu Centralnego, w skład którego weszli Wiktor Czernow, Michaił Gots, Grigorij Gerszuni i inni neonarodnicy.
W pierwszych latach swojego istnienia, przed zjazdem założycielskim, który odbył się dopiero zimą 1905-1906, eserowcy nie mieli ogólnie przyjętego programu i statutu, dlatego ich poglądy i podstawowe założenia programowe znalazły odzwierciedlenie w dwóch drukowanych organy - gazeta Rewolucyjna Rosja i czasopismo Vestnik russkoy Revolution”.
Grigorij Gerszuni
Od populistów eserowcy przejęli nie tylko podstawowe zasady i postawy ideologiczne, ale także taktykę walki z istniejącym autokratycznym reżimem – terror. Jesienią 1901 r. Grigorij Gerszuni, Jewno Azef i Borys Sawinkow utworzyli w partii ściśle konspiracyjną i niezależną od KC „Organizację Bojową Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej” (BO AKP), która według dane historyków (Romana Gorodnickiego), w okresie swojej świetności w latach 1901-1906, kiedy liczyła ponad 70 bojowników, popełniła ponad 2000 ataków terrorystycznych, które wstrząsnęły całym krajem.
W szczególności wówczas minister edukacji publicznej Nikołaj Bogolepow (1901), ministrowie spraw wewnętrznych Dmitrij Sipyagin (1902) i Wiaczesław Plewe (1904), generał-gubernator Ufy Nikołaj Bogdanowicz (1903), gubernator Moskwy Generał Wielki Książę zginął z rąk bojówkarzy socjalistyczno-rewolucyjnych Siergiej Aleksandrowicz (1905), minister wojny Wiktor Sacharow (1905), mer Moskwy Paweł Szuwałow (1905), członek Rady Państwa Aleksiej Ignatiew (1906), gubernator Tweru Pavel Sleptsov (1906), gubernator Penza Siergiej Chwostow (1906), gubernator Simbirska Konstantin Starynkiewicz (1906), gubernator Samary Iwan Błok (1906), gubernator Akmoli Nikołaj Litwinow (1906), dowódca Floty Czarnomorskiej wiceadmirał Grigorij Czuknin (1906)), naczelny prokurator wojskowy generał porucznik Władimir Pawłow (1906) i wielu innych wysokich dostojników imperium, generałów, szefów policji i oficerów. A w sierpniu 1906 r. bojówkarze socjalistyczno-rewolucyjni dokonali zamachu na prezesa Rady Ministrów Piotra Stołypina, który przeżył tylko dzięki natychmiastowej reakcji swojego adiutanta, generała dywizji Aleksandra Zamiatina, który w rzeczywistości osłaniał premier z klatką piersiową, uniemożliwiając terrorystom wejście do jego biura.
Podsumowując, według współczesnej amerykańskiej badaczki Anny Geifman, autorki pierwszej specjalnej monografii „Terror rewolucyjny w Rosji w latach 1894-1917”. (1997), ponad 17 tys. osób padło ofiarą Organizacji Bojowej AKP w latach 1901-1911, czyli przed jej faktycznym rozwiązaniem, w tym 3 ministrów, 33 gubernatorów i wicegubernatorów, 16 gubernatorów miejskich, szefów policji i prokuratorów, 7 generałów i admirałowie, 15 pułkowników itd.
Legalizacja Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej nastąpiła dopiero zimą 1905-1906, kiedy odbył się jej zjazd założycielski, na którym uchwalono jej statut, program i wybrano organy władzy - KC i Radę Partii. Co więcej, wielu współczesnych historyków (Mikołaj Erofiejew) uważa, że kwestia czasu powstania KC i jego składu osobowego jest nadal jedną z nierozwiązanych tajemnic historii.
Nikołaj Annenski
Najprawdopodobniej w różnych okresach swojego istnienia członkami Komitetu Centralnego byli główny ideolog partii Wiktor Czernow, „babka rewolucji rosyjskiej” Ekaterina Breshko-Breshkovskaya, przywódcy bojowników Grigorij Gerszuni, Jewno Azef i Borys Sawinkow, a także Nikołaj Awksentjew, GM Gotz, Osip Minor, Nikołaj Rakitnikow, Mark Natanson i wiele innych osób.
Łączna liczba partii, według różnych szacunków, wahała się od 60 do 120 tysięcy członków. Centralnymi organami prasowymi partii były gazeta „Rewolucyjna Rosja” i czasopismo „Biuletyn Rewolucji Rosyjskiej”. Główne ustawienia programowe Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej były następujące:
1) likwidację monarchii i ustanowienie republikańskiej formy rządów przez zwołanie Zgromadzenia Ustawodawczego;
2) przyznanie autonomii wszystkim peryferiom narodowym Imperium Rosyjskiego i ustawodawcze utrwalenie prawa narodów do samostanowienia;
3) legislacyjna konsolidacja podstawowych praw i wolności obywatelskich i politycznych oraz wprowadzenie powszechnego prawa wyborczego;
4) rozwiązanie kwestii agrarnej przez nieodpłatną konfiskatę wszystkich właścicieli ziemskich, udzielnych i klasztornych oraz przeniesienie ich na pełną własność wspólnoty chłopskiej i miejskiej bez prawa do kupna i sprzedaży oraz podziału ziemi na zasadzie wyrównawczej pracy (program socjalizacji ziemi).
W 1906 r. nastąpił rozłam w szeregach Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej. Wyłoniły się z niej dwie dość wpływowe grupy, które następnie stworzyły własne struktury partyjne:
1) Ludowej Partii Socjalistycznej Ludowej (Ludowych Socjalistów lub Socjalistów Ludowych), której przywódcami byli Aleksiej Peszekonow, Nikołaj Anneński, Wenedykt Miakotin i Wasilij Siemewski, oraz 2) Związek Socjalistycznych Rewolucyjnych Maksymalistów, kierowany przez Michaiła Sokołowa.
Pierwsza grupa schizmatyków negowała taktykę terroru i program socjalizacji ziemi, druga przeciwnie opowiadała się za intensyfikacją terroru i proponowała rozszerzenie zasad socjalizacji nie tylko na społeczności chłopskie, ale także na przedsiębiorstwa przemysłowe.
Wiktor Czernow
W lutym 1907 r. Partia Socjalistyczno-Rewolucyjna wzięła udział w wyborach do II Dumy Państwowej i uzyskała 37 mandatów. Jednak po jego rozwiązaniu i zmianach w prawie wyborczym eserowcy zaczęli bojkotować wybory parlamentarne, preferując wyłącznie nielegalne metody walki z autokratycznym reżimem.
W 1908 r. doszło do poważnego skandalu, który dogłębnie nadszarpnął reputację eserowców: wyszło na jaw, że szef jej „Organizacji Bojowej” Jewno Azef od 1892 r. był płatnym agentem carskiej tajnej policji. Jego następca na stanowisku szefa organizacji, Borys Sawinkow, próbował wskrzesić jej dawną władzę, ale z tego przedsięwzięcia nic dobrego nie wyszło iw 1911 r. partia przestała istnieć.
Nawiasem mówiąc, w tym roku wielu współczesnych historyków (Oleg Budnicki, Michaił Leonow) datuje koniec ery rewolucyjnego terroru w Rosji, która rozpoczęła się na przełomie lat 70. i 80. XIX wieku. Chociaż ich przeciwnicy (Anna Geifman, Siergiej Lantsov) uważają, że datą końcową tej tragicznej „ery” był rok 1918, naznaczony zabójstwem rodziny królewskiej i zamachem na V. I. Lenina.
Wraz z wybuchem I wojny światowej ponownie nastąpił rozłam w partii na socjalistów-rewolucjonistów-centrystów kierowanych przez Wiktora Czernowa i socjalistów-rewolucjonistów-internacjonalistów (lewicowych eserowców-rewolucjonistów) kierowanych przez Marię Spiridonową, którzy poparli słynne leninowskie hasło „ klęska rządu rosyjskiego w wojnie i przekształcenie wojny imperialistycznej w wojnę domową”.
