Chrzest Rusi: największy punkt bifurkacji w historii

Spisu treści:

Chrzest Rusi: największy punkt bifurkacji w historii
Chrzest Rusi: największy punkt bifurkacji w historii

Wideo: Chrzest Rusi: największy punkt bifurkacji w historii

Wideo: Chrzest Rusi: największy punkt bifurkacji w historii
Wideo: "Wciskanie kitu" jest gorsze niż kłamstwo 2024, Kwiecień
Anonim

„Skąd wziął się chrzest Jana: z nieba czy z ludzi?

Rozumowali między sobą:

jeśli powiemy: „z nieba”, to On nam powie:

– Dlaczego mu nie uwierzyłeś?

(Mateusza 21:25)

Obraz
Obraz
Chrzest Rusi: największy punkt bifurkacji w historii
Chrzest Rusi: największy punkt bifurkacji w historii

Historia wielkich wydarzeń. Na początek bardzo podobał mi się cykl zapoczątkowany przez Eduarda Vashchenko o historii starożytnej Rusi. Ale ten temat jest naprawdę ogromny, więc bardziej szczegółowo opowiada o niektórych wydarzeniach. Niektórzy tylko wspominają. Dlatego, za jego życzliwym przyzwoleniem, pozwoliłem sobie zagłębić się w jego temat i opowiedzieć nieco bardziej szczegółowo, po pierwsze o pierwszym chrzcie Rosji, a po drugie o globalnych konsekwencjach tego wydarzenia, które stało się być może najbardziej znaczące. punkt bifurkacji (metamorfozy) w historii ludzkości.

Pierwszy chrzest Rosji

Cóż, teraz możesz napisać, że chrześcijaństwo w Rosji stało się znane jeszcze przed oficjalnym chrztem Rosji za Włodzimierza I Światosławicza w 988 r. Mówimy o tzw. pierwszym chrzcie Rusi, który miał miejsce ponad 100 lat przed tym wydarzeniem, a mianowicie w IX wieku.

Jak to się stało?

To bardzo proste: nawrócenie na chrześcijaństwo było tradycyjną praktyką bizantyjską w stosunku do ludów pogańskich, które sprawiały kłopoty imperium. W tym samym IX wieku Bizantyjczycy próbowali chrystianizować Wielkie Morawy (862) i Bułgarię (864-920), aby Rosja mogła być pierwszą, ale nie ostatnią na tej drodze.

Rusi zaatakowali Konstantynopol w 860 roku, po czym patriarcha Konstantynopola Focjusz I wysłał swoich misjonarzy do Kijowa, gdzie mogli ochrzcić Askolda i Dira, a nawet część ich świty. Istnieją jednak doniesienia, że pierwszy chrzest Rusi miał miejsce później, za panowania Bazylego I (867–886) i patriarchy Ignacego (867–877). Ale w każdym razie to chrzest Askolda stał się pierwszym w Rosji, a chrzest Włodzimierza był dopiero drugim, choć oczywiście bardziej znaczącym.

Obraz
Obraz

Drugi chrzest Rosji

„Opowieść o minionych latach” mówi, że książę Włodzimierz urządził rodzaj „próby wiary”, że pierwsi w 986 r. przybyli do niego ambasadorowie Bułgarii z Wołgi, proponując mu islam. Potem ambasadorowie z Rzymu, którzy obiecywali katolicyzm, ale też zostali odrzuceni. Żydzi z Chazarii również otrzymali książęce „nie” z tego prostego powodu, że Chazaria została pokonana przez ojca Władimira Światosława, ponadto Żydzi nie mieli własnej ziemi. Oczywiste jest, że taka religia była po prostu poza zrozumieniem księcia kijowskiego.

Wtedy przybył do Rosji Bizantyjczyk, nazywany filozofem za swą mądrość. Jego słowa o wierze zapadły w duszę Włodzimierza. Ale będąc z natury nieufny, wysłał „bojarzy” do Konstantynopola, aby zobaczyli, jak rytuały są wykonywane zgodnie z wiarą bizantyjską. A te, po powrocie, bardzo go uszczęśliwiły:

„Nie wiedzieli, gdzie jesteśmy – w niebie czy na ziemi”.

I tak się złożyło, że Włodzimierz dokonał wyboru na korzyść greckiego chrześcijaństwa.

O konsekwencjach tego, co książę zrobił w 1930 roku, powiedziano w książce „Kościół i idea autokracji w Rosji”:

„Prawosławie sprowadzone do nas z Bizancjum złamało i zrujnowało gwałtownego pogańskiego ducha dzikiego, kochającego wolność Rossa, przez wieki trzymało ludzi w ignorancji, było gaszeniem prawdziwego oświecenia w rosyjskim życiu publicznym, zabiło poetycką twórczość ludu, stłumione w nim dźwięki żywej piosenki, miłujące wolność impulsy do wyzwolenia klasowego …Starożytni duchowni rosyjscy przez pijaństwo i ropuchę uczyli lud pijaństwa i pochlebstwa przed klasami rządzącymi, a swoim duchowym alkoholem - kazaniami i obfitą literaturą kościelną wreszcie stworzyły podstawę do całkowitego zniewolenia ludu pracującego pod władzą książę, bojar i okrutny urzędnik, książę dopuścił się sądu i odwetu wobec uciskanych mas”.

Wychowywały się na tym pokolenia radzieckiej młodzieży, ale potem stosunek do reformy wiary w tym samym ZSRR uległ poważnej zmianie. W szczególności w 1979 r. W „Podręczniku historii ZSRR dla wydziałów przygotowawczych uniwersytetów” powiedziano o tym wydarzeniu w następujący sposób:

„Przyjęcie chrześcijaństwa wzmocniło władzę państwową i jedność terytorialną państwa staroruskiego. Miało to wielkie znaczenie międzynarodowe, które polegało na tym, że Rosja, odrzucając „prymitywne” pogaństwo, stała się teraz równa innym narodom chrześcijańskim. Przyjęcie chrześcijaństwa odegrało ważną rolę w rozwoju kultury rosyjskiej”.

Jak widać, czas złagodził obyczaje nie tylko brutalnych wojowników Władimira, ale także sowieckich komunistycznych propagandystów z nauki historycznej.

Nie ulega jednak wątpliwości, że Rosja aktem chrztu w „wiarę grecką” została zaangażowana na obszarze tzw. „cywilizacji bizantyjskiej”. Zapewnił starożytnemu społeczeństwu rosyjskiemu możliwość dostępu do owoców tysiącletniego rozwoju wielu nauk, wprowadził je w nieznaną dotąd filozofię antyczną, prawo rzymskie. A Rosja, patrząc wstecz na Greków, stworzyła własne instytucje władzy, skupiając się na wspólnocie europejskiej, począwszy od struktury państwa i episkopatu, aż po szkołę i sąd.

Patriarcha Focjusz, w swoim liście do wschodnich patriarchów (ok. 867), donosił wcześniej:

„… Nawet dla wielu, wiele razy sławnych i pozostawiających wszystkich w okrucieństwie i rozlewie krwi, bardzo tak zwani ludzie z Ros - ci, którzy zniewolili tych, którzy żyli wokół nich i dlatego stali się nadmiernie dumni, podnieśli ręce przeciwko bardzo rzymskie państwo! Ale teraz jednak i oni zmienili pogańską i bezbożną wiarę, w której żyli wcześniej, na czystą i autentyczną religię chrześcijan… zamiast niedawnego rabunku i wielkiej śmiałości wobec nas. I… otrzymali biskupa i proboszcza, i z wielką gorliwością i pracowitością spotykają się z chrześcijańskimi rytuałami.”

I rzeczywiście, śmiałość i okrucieństwo osłabły. „Opowieść…” mówi, że po chrzcie Włodzimierz stał się zupełnie inny. Gdzie podział się były cudzołożnik i gwałciciel? Rabusie mnożyli się w Rosji… „Dlaczego ich nie rozstrzelacie? - pytają księcia. Odpowiada: „Boję się grzechu!”

Teraz trudno, a czasem wręcz niemożliwym, wyodrębnić z naszych kronik zarówno późniejsze wstawki, jak i bezpośrednie zapożyczenia z Biblii. Co, na przykład, znalazło się nawet w opisie bitwy pod Kulikowem. W każdym razie bez wątpienia przyjęcie chrześcijaństwa doprowadziło do złagodzenia obyczajów naszych przodków i poznania kultury narodów, z którymi Rosjanie do tej pory tylko musieli walczyć. Nawiasem mówiąc, to wzbogacenie było wzajemne …

Wszak Rosja trzykrotnie poddała Konstantynopol oblężeniu - w 860 (866), 907, a także w 941. Jednak po chrzcie ustały najazdy z północy. Interesujące jest również to, że na cześć cudownego wyzwolenia swojej stolicy z oblężenia Rusi w 860 r. Bizantyjczycy ustanowili święto wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy, która wstawiała się za miastem przed wrogiem.

I … jeśli dziś Grecy praktycznie zapomnieli o tym święcie, to w Rosji nadal jest czczony jako wielki i uroczyście obchodzony przez wierzących. Na jego cześć wybudowano także słynny kościół wstawiennictwa na Nerl. Ale najbardziej zaskakujące jest to, że dla naszych przodków ta bitwa pod murami Konstantynopola zakończyła się… porażką. Być może więc tylko dwa narody na świecie (Rosjanie i Hiszpanie) świętują swoją klęskę militarną jako święto! Co znowu mówi tylko jedno - czas wymazuje wiele z ludzkiej pamięci. Co więcej, fakt, że zło może zamienić się w dobro, a dobro w najgorsze.

Obraz
Obraz

Ale pomyślmy tak, w kolejności „ćwiczenia dla mózgu”, a co by się stało, gdyby książę Włodzimierz nie uległ subtelnemu PR Bizantyjczyków, którzy przywieźli swoją ambasadę „bolyar” („dzieci lasu”) do świątyni św. Zofii i mógł być obecny podczas nabożeństw, ale czy byłbyś trochę „bardziej piśmienny”, mądrzejszy i kierowany przez inne „dywidendy” z chrztu? Co by się wtedy stało?

Pierwsza hipoteza

Najpierw zobaczmy, co mogło być – zaakceptować wiarę muzułmańską? Wtedy Rosja stałaby się przyczółkiem religii muzułmańskiej w Europie. Nauki Al-Biruni, Awicenny, poezja Ferdowsiego, rymowana proza Abu Bakr al-Khwarizmi zostałyby jej objawione wieki wcześniej, dowiedziałaby się, kim byli Jamil i Busayna, Majnun i Leila, Qays i Lubne. Kraj pokryty byłby pięknymi meczetami i wygodnymi karawanserajami. Oczywiście mosty byłyby budowane z kamienia, podobnie jak budynki. A wszystko dlatego, że granicę trzeba wzmocnić.

Oczywiście wybuchały gwałtowne wojny z chrześcijanami. Ale wtedy Hiszpania również byłaby muzułmańska! Wojna na dwóch frontach, chrześcijańska Europa by nie przetrwała. Spójrz na mapę rozprzestrzeniania się religii muzułmańskiej, jeśli została zaakceptowana przez Władimira. Wybrano najbardziej oszczędną opcję chrześcijan. A jednak - ile to jest zielonego?

Obraz
Obraz

Współcześni muzułmanie mieliby praktycznie niewyczerpane rezerwy ropy i gazu w swoich rękach. Całe Indie z ich bogactwami, Afryka Północna i Środkowa - kolosalne rezerwy kawy i herbaty, cenne drewno, diamenty, szmaragdy, złoto. Siła unii krajów muzułmańskich byłaby niezwykle wielka. A zarówno Ameryka, Europa, jak i niektóre inne terytoria byłyby chrześcijańskie. Oznacza to, że świat byłby typowo dwubiegunowy, ale zdominowany przez jedną potężną religię.

Druga hipoteza

Cóż, gdyby Władimir wybrał katolicyzm, sytuacja zmieniłaby się na diametralnie odwrotnie.

Obraz
Obraz

Na tej mapie wszystkie kraje chrześcijańskie są zaznaczone na czerwono. I jasne jest, że moc mocarstw zjednoczonych jedną wiarą byłaby niezwykle wielka. Konflikty? Tak, oni też będą. Ale byliby między „braćmi w wierze”. Reformacja? Tak, też by się zaczęło. I rozprzestrzeniłby się znacznie szerzej. Łącznie z Rosją, która ciężką pracą naszych ludzi przyniosłaby fantastyczne rezultaty. W tym przypadku również wyszedłby klasyczny świat dwubiegunowy. To znaczy dość stabilny i stabilny system społeczny. Ogromne zasoby terytorialne i ludzkie Rosji w obu przypadkach, rzucone na szalę w relacji „braci w wierze”, miałyby niewątpliwie decydujące znaczenie.

Co się stało

Nie tak jest z nami dzisiaj. Dzięki temu, że Władimir wybrał wiarę Bizancjum, kraju raczej słabego, wciśniętego między katolików i muzułmanów, wywalczył niezależność swojego tronu, choć nadal nie uniknął kulturowego podporządkowania.

I okazało się, że naszymi sojusznikami przez wiarę są Bułgarzy, Serbowie, Macedończycy, Grecy… Narody, których państwa są bardzo słabe. Nie mogliśmy i nie możemy liczyć na ich pomoc.

Staliśmy się trzecią stroną na tym świecie. Trzecia siła, której w pełni nie ufają ani zachodni chrześcijanie, ani muzułmanie.

Z grubsza rzecz biorąc, dla całego świata jesteśmy jak „obornik w lodowej dziurze. I nie tonie i nie pływa tak szybko!” To prowokuje kraje tej samej wiary i kultury do ciągłego naciskania na Rosję. Co oczywiście nie ułatwia nam życia.

I tak naprawdę nie mamy sojuszników w wierze na tym świecie!

Tak więc tylko jedna decyzja księcia Włodzimierza zmieniła cały dzisiejszy geopolityczny układ równowagi i interesów. Doprowadził ludzkość na skraj totalnej wojny nuklearnej i całkowitego zniszczenia. Gdyby wiedział, że konsekwencje jego decyzji byłyby następujące, prawdopodobnie postąpiłby inaczej…

A teraz przyjrzymy się pięknu stworzonemu przez ludzkie ręce w imię wiary. Rozważ kultowe budynki różnych krajów świata, zarówno na zewnątrz, jak i wewnątrz …

Wszystkie zdjęcia w różnych latach zostały wykonane przez autora.

Zalecana: