Drugą tradycyjną częścią piechoty starożytności były psile (ψιλοί) - rodzajowa nazwa dla lekkozbrojnych żołnierzy, którzy nie noszą sprzętu ochronnego: dosłownie - "łysy".
Oto jak Mauritius Stratig opisał wyposażenie takiego żołnierza:
„Toksofory, noszone na ramionach, z dużymi kołczanami mieszczącymi 30 lub 40 strzał; małe tarcze; drewniane solenaire z małymi strzałami i małymi kołczanami, które służą do strzelania z dużej odległości z łuków nękających wrogów. Beryty i strzałki sklavenian typ, dostępny dla tych, którzy nie umieją strzelać z łuków, marsobarbulów, noszonych w skórzanych pokrowcach, procy.”
Ten sam Mauritius zalecał szkolenie psisów w strzelaniu „włócznią pionową zarówno metodą rzymską, jak i perską”, strzelanie z tarczą, rzucanie beritem, używanie procy, bieganie i skakanie. Służba lekkozbrojnych dla młodzieży była odskocznią do „ciężko uzbrojonych” – oplite.
Wegecjusz napisał, że żołnierze ostatniego wezwania wpadają do lekkozbrojnych. Pewne grupy etniczne służyły też w psilach, uzbrojonych w tradycyjną, z punktu widzenia Rzymian, broń lekką: na przykład Słowianie, których narodowymi strzałkami mieli używać wszyscy lekkozbrojni, czy Izaury, którzy byli procarzami.
Autor z połowy VI wieku. tak określił położenie psisów w bitwie, zgodnie z warunkami. Po pierwsze, jeśli falanga (formacja) ma znaczną głębokość - na bokach i między nawami bocznymi, tym samym docierając do celu podczas strzelania, a nie strzelając z tyłu własnego.
Po drugie, jeśli formacja znajduje się w jednym rzędzie, muszą stać za ogniem, „aby pociski i kamienie spadające przed front falangi trafiały i straszyły wrogów”.
Po trzecie, w przypadku ataku konnego „gaszą” go za pomocą proc i strzałek, stojąc przed formacją „ciężko uzbrojonej” piechoty. Oczywiście, jeśli pośpiech kawalerii nie zostanie powstrzymany przez rzucanie bronią, psile chowają się za skuterami przez przejścia między jednostkami. Mauritius Stratig wtóruje Anonymous, wskazując, że przeciwko lekko uzbrojonym Słowianom konieczne jest użycie psilów i akonistów z ogromnym zapasem broni rzucanej i rzutek. Lekko uzbrojeni miotacze przez cały okres sprawozdawczy byli ważnymi uczestnikami procesu bojowego, aktywnie walcząc zarówno z piechotą, jak i kawalerią wroga.
Obecność lekko uzbrojonych w szeregach armii cesarstwa sugeruje, że Rzymianie z powodzeniem stosowali różne techniki taktyczne i różne rodzaje wojsk, łącząc je. Ta taktyka usprawiedliwiała się w walce z przeciwnikami, których kluczową cechą było użycie wyłącznie jednego lub innego rodzaju wojsk. Zwróć uwagę, że tacy przeciwnicy jak Irańczycy, zdając sobie sprawę ze znaczenia piechoty, to było w VI wieku. przeprowadził reformy armii w celu zniwelowania uprzedzeń wobec katafraktów. Awarowie, którzy wyszli na pierwszy plan jako silnie uzbrojony lud jeźdźców, od momentu osiedlenia się w Panonii zaczęli używać strzelców konnych ludów koczowniczych stepu czarnomorskiego i lekko uzbrojonych Słowian.
Małe ramiona
Lekkozbrojni żołnierze używali różnych rodzajów broni pociskowej wymienionych poniżej, ponadto, w oparciu o wytyczne taktyczne z tego okresu, walczyła z nimi ciężkozbrojna piechota:
Złożony dwuczęściowy łuk romajski według ikonografii miał 100-125 cm długości. Taką broń można zobaczyć na mozaice z Wielkiego Pałacu Cesarskiego, na mozaice z Bazyliki Mojżesza, a na płycie z egipskiej kości słoniowej pixidy z VI wieku. z Muzeum Sztuki w Wiedniu. Zalecenia strategów teoretycznych sprowadzały się do tego, że psil powinien mieć duży zapas strzał. Tradycyjnie w kołczanie było 30-40 strzał. Kołczan noszono na ramieniu, jak na piksidzie z VI wieku. z Metropolitan Museum. Mauritius napisał, że broń musi odpowiadać możliwościom fizycznym żołnierza.
Berita - krótka włócznia do rzucania, większa niż strzałka. Pochodzi z łacińskiego veru, verutus.
Akonista (άκόντιον (liczba pojedyncza)) - rzutka. Akonistów, według Wegecjusza, nazywano psilami, miotaczami rzutek, najmłodszym wezwaniem.
Temblak - prymitywne z wyglądu, ale w rzeczywistości pomysłowe urządzenie do rzucania kamieniami. Autorzy wojskowi VI wieku zalecano stosowanie procy dla wszystkich wojowników, zwłaszcza lekko uzbrojonych: obracała się ona nad głową jedną ręką, po czym kamień był uwalniany w kierunku celu. Opierając się na taktyce stosowanej przez Rzymian w tym okresie, proca była najważniejszą bronią, zarówno podczas oblężenia, jak i obrony, podczas bitew i bitew w górach: „Wciąż, lekko uzbrojone strzały i procarze pozostali w tyle, czekając na sprzyjający moment do strzelania”. Podczas oblężenia przez Rzymian Komu „od nieustannego rzucania strzał dźwięczały łuki, w powietrzu leciały proce, wprawiano w ruch machiny oblężnicze”. Szkolenie w posługiwaniu się procą było ważnym aspektem szkolenia całej piechoty: „Ponadto noszenie procy wcale nie jest trudne” – pisał Wegecjusz.
Ale Agathius z Mirinei pisał o Izaurach, wojownikach alpinistów Azji Mniejszej, jako wyjątkowych mistrzach obsługi procy.
Do rzucania z niego użyto nie wszystkich kamieni, ale gładkich, wygodnych do rzucania. Kamienie mogły być całkowicie okrągłe w formie kamiennej kuli lub w formie płaskiego ciężarka, nieco większego niż dłoń. Te ostatnie były wykonane z ołowiu i były nazywane gruczołami w okresie rzymskim. Takie „muszle” nie zawsze mogły być pod ręką, dlatego wskazane było, aby żołnierze mieli je przy sobie wchodząc na pole bitwy, choć obecność procy oznaczała możliwość użycia dowolnego takiego kamienia.
Solenary drewniane (σωληνάρια ξύλινα) - istnieje kilka założeń dotyczących tego typu broni. Po pierwsze, jeśli podążasz za wyjaśnieniem Mauritiusa, to urządzenie pozwala wystrzelić kilka małych krótszych strzał ze standardowego łuku. Po drugie, wielu naukowców uważa, że jest to rodzaj kuszy (kuszy), być może są to balisty ręczne lub łuki balistyczne, o których pisał Wegecjusz. Ale dopóki pytanie pozostaje otwarte.
Ale mówią o innym typie broni pociskowej, jeśli chodzi o oplit, a nie psile.
Matiobarbula (matiobarbulum) - broń do rzucania z ołowianym elementem. Broń ta była również używana przez ciężko uzbrojonych. Wegecjusz pisał o broni wykonanej z materiału ołowianego na początku V wieku, a jego współczesny, Anonim z IV wieku, pisał o plumbata mamillata. Najprawdopodobniej są to różne rodzaje broni, w których używano ołowiu. Wegecjusz opisał matiobarbule jako ołowiane kule, którymi szczególnie dobrze posługiwały się dwa legiony Jowianów i Herkulesa.
Ammianus Marcellinus pisze o użyciu pocisków ołowianych podczas oblężenia Hellispontu. Za określeniem broni jako kuli ołowianej przemawiają następujące punkty: Wegecjusz poinformował, że żołnierze powinni mieć w tarczy pięć kul: jest skrajnie wątpliwe, aby ta broń z trzonem, jednocześnie kule ołowiane zmieściły się w tarcza bez żadnych problemów. Zauważył również, że broń musi być użyta przed użyciem strzał i rzutek, co ponownie przemawia na korzyść pocisku kulkowego, jest niezwykle wątpliwe, aby strzałki z elementem ołowianym, czyli z ciężarem, leciały dalej niż strzałki. Piechota mogła użyć proc, aby zwiększyć prędkość. Ale wtedy matiobarbula, jak ołowiana kula, zbliża się do gruczołów, płaskiego ołowianego ciężarka do rzucania z procy.
Inną bronią wykorzystującą ołów był Plumbata maillata - metalowa lotka o długości 20-25 cm, której na jednym końcu znajduje się kulista ołowiana kulka, zakończona ostrym czubkiem, na drugim końcu lotki znajdują się pióra. Uważać plumbata mamillata, jak sugerują niektórzy badacze, za rodzaj rzutek, wydaje się błędem, zewnętrznie oczywiście przypomina tę strzałkę, ale sposób użycia rzutek podczas rzucania na końcówkę wyklucza zasięg, a krótki broń raczej nie przebije tarczy. Plumbata z IV wieku jest najprawdopodobniej strzałką z wystarczająco długim trzonkiem do rzucania.
Mauritius pisał, że należy uczyć zataczania się „rzucania na odległość i używania matiobarbulu”. Przewożono ją w skórzanych pokrowcach i przewożono na wozach, trudno uznać, że broń małogabarytowa musiała być przewożona na wozach. Niektórzy badacze sugerują, że po pierwsze, kiedy uderzył w tarczę, czynił ją cięższą, uginając się pod własnym ciężarem, przez co tarcza była bezużyteczna, a wojownik, który ją rzucił, był łatwym celem do trafienia. Po drugie, obecność ołowiu na czubku poprawiła celność trafienia. Można założyć, że do VI wieku rozwinęły się dwa narzędzia. w krótką lotkę z ołowianą kulką, zakończoną żelazną końcówką z jednej strony i upierzeniem z drugiej.
W takim przypadku ten przypadek użycia wydaje się uzasadniony i technicznie uzasadniony. Broń podobną do powyższej, z końca IV wieku, znaleziono w Pitsundzie. Znamy też kilka takich grotów z różnych okresów z rzymskiego obozu Carnuntum nad środkowym Dunajem.
Miecz
W łacińskim tekście powieści Justyniana LXXXV paramyria (παραμήριον) jest oznaczona jako „enses (quae vocare consueverunt semispathia)” – wyd. numer ensis. Nawet u Wegecjusza widzimy opozycję półplutu, broni o mniejszym ostrzu, plucia mieczem. Potwierdza to „Taktyka” Lwa, wyjaśniając, że są to „duże jednosieczne miecze noszone na udzie” – mahair. Mahaira (μάχαιραν) - początkowo zakrzywione ostrze z pogrubieniem w części bojowej ostrza od strony części tnącej. Znaleziska archeologiczne takiej broni z tego okresu dotarły do nas w grobach frankońskich z Kolonii: jest to proste ostrze z pogrubieniem w głowicy bojowej.
Autorzy VI wieku. używa się, przy opisie podobnej broni, określenia ksyfos (ξίφος) lub prostego krótkiego miecza, więc nie ma potrzeby mówić o paramyrii jako „szabli”.
Tak więc paramyria VI wieku. jest to pałasz z prostym, jednosiecznym ostrzem, według obliczeń Yu A. Kułakowskiego - 93,6 cm długości. Miecz, który może mieć pogrubienie na końcu ostrza. Paramyria była noszona nie na uprzęży naramiennej, ale na pasie biodrowym: „… niech opasują się paramyrią, oczywiście z jednosiecznymi mieczami o czterech przęsłach z rączką (przetłumaczone przez Yu. A. Kułakovsky'ego)."
Dla rozważanego okresu Paramyria może być porównana z germańskim Saksonem, a raczej jego wydłużoną odmianą - langsax (od 80 cm. Blade).
Saks lub scramasax to szeroki miecz jednosieczny lub duży sztylet, nóż (greckie - mahaira). Ta broń była używana zarówno w połączeniu z mieczem, jak i sama. Można przypuszczać, że germański Sas w klasyfikacji bizantyjskiej określany jest jako paramyria lub ensis.
Kończymy cykl o podziale wojsk Rzymian VI wieku. Ostatni artykuł będzie poświęcony legionom lub pułkom armii rzymskiej, które przetrwały do VI wieku.
Wykorzystane źródła i literatura:
Agatius z Myrene. Za panowania Justyniana, przekład S. P. Kondratyeva St. Petersburg, 1996.
Ammianusa Marcelina. Historia rzymska. Przetłumaczone przez Y. A. Kułakowski i A. I. Sonny. S-Pb., 2000.
Ksenofon. Anabaza. Tłumaczenie, artykuł i notatka M. I. Maksimova M., 1994.
Kuczma V. V. „Taktyka lwa” // VV 68 (93) 2009.
O strategii. bizantyjski traktat wojskowy z VI wieku Przetłumaczone przez V. V. Kuczmę. SPb., 2007.
Perevalov S. M. Traktaty taktyczne Flaviusa Arriana. M., 2010.
Prokopiusz z Cezarei Wojna z Persami. Tłumaczenie, artykuł, komentarze A. A. Chekalovej. SPb., 1997.
Stratygikon Mauritiusa. Przetłumaczone przez V. V. Kuczmę. SPb., 2004.
Teofilakt Simokatta. Historia. Za. S. S. Kondratyeva. M., 1996.
Flavius Vegetius Renatus Podsumowanie spraw wojskowych. Tłumaczenie i komentarze S. P. Kondratyev St. Petersburg, 1996.
Corippe Éloge de l'impereur Justin II. Paryż. 2002.
Jean de Lydien Des magistratures de l'État Romain. T. I., Paryż. 2002.
