Zanim omówimy historię kolejnego nieludzkiego działania reżimu nazistowskiego w Niemczech, warto wspomnieć o jednym fakcie, że z różnych powodów starają się nie pamiętać zbyt wiele. Przez długi czas w historiografii panował pogląd, że Niemcy w sytuacji władzy Hitlera byli na skraju masowego szaleństwa i po prostu upojali się nowymi porządkami i perspektywami rozwoju kraju. Zbudowano autostrady, rozszerzono produkcję wojskową, zlikwidowano bezrobocie, terytorium Niemiec rosło kosztem nowych krajów - wszystkie te premie były w poważnym kontraście do czasów, które nastąpiły po podpisaniu traktatu wersalskiego. Odurzeni charyzmą Hitlera, Niemcy wydawali się po prostu nie wiedzieć o obozach koncentracyjnych, egzekucjach i Holokauście.
Jednak przynajmniej jeden epizod historii III Rzeszy niszczy całą piękną opowieść o „niewinności” ludności cywilnej. Tajny program eutanazji osób niepełnosprawnych fizycznie i umysłowo T4 (Aktion Tiergartenstraße 4), który rozpoczął się w Niemczech w 1939 roku, w ciągu dwóch lat zdołał wywołać niezadowolenie wśród ludności. Co więcej, niezadowolenie zostało wyrażone w taki sposób, że Hitler nakazał zatuszować projekt w kraju. Dekret ten oczywiście nie dotyczył terytoriów okupowanych – tam, gdy tylko dosięgły ręce nazistów, nadal rozstrzeliwali pacjentów w szpitalach psychiatrycznych. Czy więc prości mieszczanie mogli oprzeć się gestapo, Hitlerowi i szalonym zabójcom? Czy więc można było wywołać falę powszechnego oburzenia na nieludzkie warunki egzystencji Żydów i jeńców wojennych w obozach koncentracyjnych?
Być może prawdziwą kwintesencją typowego troskliwego obywatela III Rzeszy był biskup Münster Clemens August hrabia von Galen. W 1941 roku wygłosił trzy kazania przeciwko Gestapo (13, 20 lipca i 3 sierpnia), w których nie znosił aresztowań, konfiskat i programu T4. Kazania stały się później sławne.
„Od kilku miesięcy docierają do nas informacje, że chorzy psychicznie chorzy od dłuższego czasu, którzy prawdopodobnie wydają się nieuleczalni, są na polecenie Berlina przymusowo zabierani ze szpitali psychiatrycznych i domów opieki. Z reguły niedługo potem krewni otrzymują zawiadomienie, że pacjent zmarł, ciało zostało skremowane i mogą odebrać prochy. W społeczeństwie panuje prawie całkowite przekonanie, że te liczne przypadki nagłej śmierci chorych psychicznie nie następują same z siebie, ale w wyniku morderstwa z premedytacją. Uświadamia więc doktrynę, że możliwe jest przerwanie tzw. bezcennego życia, czyli zabicie niewinnych ludzi, gdy uważa się, że ich życie nie jest już wartościowe dla ludzi i państwa. Potworna doktryna usprawiedliwiająca mordowanie niewinnych ludzi, w zasadzie zniesienie zakazu brutalnego zabijania osób niepełnosprawnych, niezdolnych do pracy, kalek, nieuleczalnie chorych, osób słabych!”
- przeczytał biskup w sierpniowym kazaniu.
Niemieckie podziemie, w tym „Biała Róża”, przejęło jego opozycyjne hasła, które, jak się okazało, trafiły w sedno – zwykli obywatele byli dość poruszeni.
Nie można jednak nazwać von Galena pacyfistą – otwarcie popierał agresywną politykę Hitlera, zwłaszcza, jak to ujął, wobec komunistycznej zarazy na wschodzie. Biskup milczał także, gdy od 1934 r. w kraju poddawano przymusowej sterylizacji ponad 500 tys. „niesprawnych” obywateli różnych narodowości. Wpływ von Galena na masy (i całe katolickie kierownictwo kraju) był tak wielki, że nawet gestapo nie odważyło się dotknąć „lwa z Munster”. Duchowny, który otwarcie dzielił ludzi na dwie klasy, mógł bezpiecznie doczekać końca wojny, w 1946 r. zostać kardynałem, aw 2005 r. zaliczyć do błogosławionych.
Zabijanie ze współczucia
Niemieccy psychiatrzy, eugenicy i ci, którzy po prostu nie są obojętni na rasową czystość narodu od późnych lat 30. niecierpliwie zacierają ręce, czekając na oficjalne pozwolenie na zakrojone na szeroką skalę oczyszczanie genetyczne w kraju. Jak wspomniano w poprzednim artykule, Niemcy zachorowali na eugeniczną histerię po udanej realizacji podobnych programów w Stanach Zjednoczonych i Skandynawii. Najbardziej nieprzyjemną rzeczą w tej historii jest to, że doktryna selekcji rasy ludzkiej została w rzeczywistości zdyskredytowana tylko przez nazistów. Społeczność światowa, dowiedziawszy się o nieludzkim stosowaniu zasad eugeniki w Trzeciej Rzeszy, na zawsze napiętnowała naukę marginalną. Gdyby w nazistowskim programie nie było eugeniki, prawdopodobnie żylibyśmy teraz w świecie, w którym co dziesiąty lub dwudziesty byłby wysterylizowany z powodów medycznych. I nie przesadzam: Szwedzi odmówili sterylizacji dopiero w latach 70. XX wieku. Trzeba przyznać sowieckiemu przywództwu, że Stalin w surowy sposób skosił pierwsze w kraju pędy eugeniki, ale o tym opowiem wam innym razem.
Formalnym powodem zorganizowania masakr genetycznie nieodpowiednich dla Hitlera obywateli był list od życzliwego Niemca, w którym prosił o zgodę na zabicie beznadziejnie chorego syna. Otrzymali pozwolenie, a jednocześnie rozwiązali ręce całej kohorty lekarzy, pielęgniarek i naukowców, którzy byli tak obciążeni szaleńcami, starcami z demencją, encefalami i wieloma innymi nieszczęśliwymi ludźmi. Hitler napisał w dokumencie z października 1939 r.:
„Reichsleiter Bowler i dr Brandt zostali wyznaczeni przeze mnie na komisarzy odpowiedzialnych za zwiększenie liczby imiennie lekarzy w celu zapewnienia „śmierci z litości” nieuleczalnym, jak podpowiada zdrowy rozsądek, pacjentom posiadającym odpowiednią opinię medyczną dotyczącą ich stan: schorzenie."
Jakich wniosków można by się spodziewać po lekarzach, którzy od 1936 roku zdawali higienę rasową jako egzamin na uniwersytetach i na kursach doszkalających? Trzeba powiedzieć, że środowisko medyczne przygotowuje grunt pod fizyczne wyniszczenie osób chorych psychicznie od 1937 roku, kiedy to zaczęto zmniejszać normy żywieniowe dla poszczególnych pacjentów. Niektóre szpitale wydawały na jednego pacjenta zaledwie 40 fenigów dziennie. W tym samym czasie oficjalna propaganda nazistów stojących na czele higieny rasowej umieściła właśnie ekonomiczny efekt zniszczenia – plakaty pełne były odpowiednich kalkulacji finansowych. A rozległe czystki rasowe wśród Aryjczyków nie były zaskoczeniem dla narodu niemieckiego. Jeszcze w 1929 roku, to znaczy przed dojściem do władzy, Hitler nadał w Norymberdze na zjeździe partii:
„Gdyby w Niemczech rocznie rodziło się milion dzieci, a 700-800 tysięcy najsłabszych z nich zostało wyeliminowanych, to w końcu prawdopodobnie doprowadziłoby to nawet do nagromadzenia sił”.
Pod wieloma względami dekret Hitlera o rozmieszczeniu programu T4 wiązał się również z oczekiwaniem dużej liczby rannych z frontów II wojny światowej - niezbędne były dodatkowe łóżka z tyłu. Dlatego data rozpoczęcia eutanazji to 1 września 1939 r., chociaż Führer podpisał rozkaz prawie dwa miesiące później. W ramach programu niemieccy lekarze po raz pierwszy ćwiczyli zabijanie ludzi w komorach gazowych i na platformach samochodowych. Szczególnie w Polsce można było zobaczyć śmiercionośne furgonetki z napisami: „Imperial coffee gesheft”.
„Mózgowym centrum” akcji T4 był oddział Kancelarii Rzeszy Berlińskiej przy Tirgantenstrasse 4, dlatego pojawiła się specyficzna nazwa programu. W rzeczywistości w większości przypadków nie przeprowadzono żadnych badań pacjentów - wystarczyło, że trzech ekspertów napisało "wadliwe" na podstawie kwestionariusza pacjenta, a jego los został przesądzony. Każdy skazany otrzymywał pieczęć „Cesarskiego Towarzystwa Pracowników Medycznych i Opieki Społecznej”, czyli RAG, która ukrywała zalegalizowaną eutanazję. Nawiasem mówiąc, eutanazja nie miała statusu prawnego. Hitler do samego końca nie wydał zgody wymiaru sprawiedliwości na formalne sformalizowanie możliwości zabójstwa na polu prawnym Niemiec.
Skazani na zagładę wywożono ze szpitali w specjalnych furgonetkach Niekomercyjnego Transportu Szpitalnego Sp. z oo (Gekrat), które miały szczelnie pomalowane okna. Według skomplikowanych schematów, aby zmylić mieszkańców, pacjenci z przystankami pośrednimi byli zabierani do Brandenburgii, Pirn, Grafeneck i innych miejsc wyposażonych w komory gazowe. Po procedurze uśmiercania ciała zostały poddane kremacji i napisali do krewnych coś w rodzaju:
„Z przykrością informujemy, że 10 lutego 1940 r. Twoja córka (syn, ojciec, siostra) niespodziewanie zmarła na skutek toksycznej błonicy. Jej (jego) przeniesienie do naszej placówki medycznej było miarą czasu wojny”.
Wielu nie było zadowolonych z takich sformułowań i zaczęli kopać głębiej, bombardując odpowiednie wydziały zapytaniami i skargami. Następnie w kręgach ministerialnych III Rzeszy zaczęły krążyć pogłoski o dużej popularności programu T4 wśród ludzi, w dużej mierze ze względu na środki nadmiernej tajemnicy. Poza tym biskup von Galen dodał olej, wyrażając aspiracje milionów Niemców:
„Skoro można eliminować bezużytecznych ludzi, co stanie się z naszymi walecznymi żołnierzami, którzy powrócą z ciężkimi ranami bojowymi, kalekami, niepełnosprawnymi?! Następnie zabić nas wszystkich, gdy jesteśmy starzy i słabi, a zatem bezużyteczni”.
Strach przed perspektywą własnej starości sprawił, że mieszczanie podnieśli głowy w sprawiedliwym obywatelskim proteście.
