Studiowanie historii jest równie interesujące, co trudne. Treść kronik, pamiętników i pamiętników jest nie tylko subiektywna i niedokładna, ale dokumenty mogą równie dobrze zawierać nieprawdziwe informacje. Zdarza się też, że suwerenowi korzystniejsze jest, aby ten czy inny fakt historyczny był interpretowany inaczej niż wcześniej. A potem podręczniki zostały przepisane, „mity zostały obalone”. W rezultacie historia staje się czasem plotką wśród nauk i narzędziem ideologicznej manipulacji. Na przykład Amerykanie szczerze wierzą, że Hitler został pokonany przez Stany, ale jaki jest poziom patriotyzmu w tym kraju. A jeśli pamiętasz owoce europocentryzmu…
Szczegóły historii Joanny d'Arc są też powszechnie interpretowane na różne sposoby. Ale w najpopularniejszej wersji Jeanne, prosta dziewczyna z rodziny zamożnych chłopów, opuszcza rodzinną wioskę, dochodzi do spotkania z następcą tronu… I zostaje dowódcą armii, której celem jest ratowanie Orleanu podczas największego trudne lata wojny stuletniej dla Francji. Oczywiście jest obdarzona nadprzyrodzoną mocą: słyszy głosy Archanioła Michała oraz św. Małgorzaty i Katarzyny. Duchy szeptały jej proroctwa, podpowiadały, jak uratować Francję. W średniowieczu nikt nie miał co do tego wątpliwości, a jej biografię ogarnęły legendy o cudach związanych z proroczym darem dziewicy.
A wiara w zwycięstwo Dziewicy Orleańskiej i nowo odkryta dzięki niej wiara w króla naprawdę inspirowała wojska i tak podnosiła ich morale, że zwycięstwa zaczęły odnosić się jedno po drugim. Wojska brytyjskie zaczęły rezygnować ze swoich pozycji. A potem Jeanne została zdradzona i schwytana, a następnie pod sąd kościelny. Oskarżona o herezję, czary i inne grzechy, które sędziowie postanowili jej przypisać, a teraz dziewica została żywcem spalona na stosie. A w 1920 r. Kościół katolicki nagle postanowił zmienić zdanie i kanonizować Joannę.
Ale czy tak było naprawdę? Jak prosta wieśniaczka mogła dojść do spotkania z Karolem VII? Ale nawet jeśli towarzyszyło jej niewiarygodne szczęście, że została zaakceptowana i wysłuchana, jak Jeanne zdołała zdobyć taką pewność, że przy braku znajomości spraw wojskowych osiągnęła, że Karol VII wyznaczył ją na dowódcę wojsk? Tak, w średniowieczu ludzie prawie we wszystkim polegali na pismach, proroctwach i legendach, ale granice klasowe były prawie silniejsze niż wszystkie mury i fortyfikacje, które wówczas istniały. Musiało się wydarzyć coś niezwykłego, żeby członek niższej klasy był z królem. (Podobnie jak np. z Rasputinem. I choć nie był to już wiek XV, a wiek XIX, do pałacu dostał się nie tak łatwo.)
Nie potrafimy inaczej wytłumaczyć wydarzeń z życia Joanny, poza obecnością jej paranormalnych zdolności. Cudowne uzdrowienia nie pojawiają się w żadnych źródłach, ale wielu jej współczesnych wspominało o innych niezwykłych talentach Joanny. Po pierwsze, umiejętność hipnozy. Jej głos wpłynął na wojowników tak, że bez cienia wątpliwości rzucili się do każdej bitwy. Wydawało się, że nie odczuwają bólu: walczyli zaciekle, nawet śmiertelnie zranieni. Po drugie, Joanna była rodzajem proroka. Dziewica od dzieciństwa słyszała głosy duchów, które kierowały jej działaniami i czynami, przepowiadając przyszłość. Idąc za ich radą, Jeanne d'Arc i jej armia wygrała wiele bitew bez popełniania błędów. Na przykład w bitwie pod Pote Brytyjczycy mieli znaczną przewagę liczebną: pięć tysięcy za półtora tysiąca Francuzów. Jednak wielu najeźdźców przegrało: stracili 2500 osób, pozostali uciekli lub zostali schwytani. Straty Francuzów były ograniczone do dziesięciu! Nawet jeśli weźmiemy pod uwagę, że wojskowi w swoich raportach często wyolbrzymiają straty wroga i nie doceniają własnych, to zwycięstwo można wytłumaczyć tylko cudem.
Inny przypadek opisany przez naocznego świadka: jeździec zaklął brudno, gdy zobaczył Dziewicę w zbroi, w odpowiedzi na którą przepowiedziała mu nieuchronną śmierć. I to wyprzedziło jeźdźca. I raz, w ogniu bitwy, Jeanne ostrzegła swojego towarzysza broni, że zostanie trafiony wystrzałem armatnim, jeśli się nie odsunie. Wycofał się, a zamiast niego inny rycerz zajął fatalną pozycję. Oczywiście natychmiast wleciała kula armatnia i przerwała jej istnienie.
Okazuje się, że dziewica wciąż była w stanie wpłynąć na następcę tronu, posiadając takie zdolności. Ale nawet najbardziej utalentowany mag nie będzie w stanie opanować broni bojowej na odpowiednim poziomie bez długiego i wytrwałego treningu. A chłopka Jeanne bardzo umiejętnie władała zarówno mieczem, jak i toporem bojowym, chociaż od dzieciństwa prawie nie przygotowywała się do tego. Dziewczyna była pewna siebie w siodle i wiedziała, jak nosić zbroję. Współcześni wspominali, że Joanna brała udział i wygrywała turnieje rycerskie. Ponadto Panna była bardzo dobra w graniu w pierścienie, grę popularną wśród szlachty. Wiedza Joanny w sztuce wojennej, jak również w innych naukach była bardzo duża. Inni dowódcy wojskowi z tamtych czasów, na przykład marszałek Gilles de Rais, brali udział w działaniach wojennych, ale ona podejmowała decyzje samodzielnie, bez ich podpowiedzi. Aż trudno uwierzyć, że głosy w jej głowie miałyby czas, by doradzać jej w posługiwaniu się bronią i taktyce, zwłaszcza jako świętych. Istnieją inne powody, by wątpić, że Joanna d'Arc pochodziła z niższej klasy. Ale opłacało się przedstawiać ją jako wieśniaczkę - był to świetny sposób na zainspirowanie ludzi, którzy byli prawie wyczerpani wojną.
Dlatego nadszedł czas, aby rozważyć wersję, według której Dziewica Orleańska urodziła się z nielegalnego związku Ludwika, księcia Orleanu i francuskiej królowej Izabeli Bawarskiej. Małżeństwo Izabeli z Karolem VI było błędem. Król był czasami opętany szaleństwem. Karol, nawet przy zdrowych zmysłach, nie mógł znieść widoku Izabeli i prawie otwarcie mieszkał w pałacu Saint-Paul z Odetą de Chamdiver. Królowa odpowiedziała w naturze, wybierając Louisa. Niewykluczone, że książę miał także syna Izabeli, następcy tronu, późniejszego Karola VII. (Wiele źródeł twierdzi, że sam Karol nie wierzył, że był prawowitym synem króla.) Ale jeśli Karol VII mógł nadal być uchodził za syna króla francuskiego, to nie wyszło z Joanną: para miała nie byliśmy razem zbyt długo.
A król nie tolerowałby blisko siebie nieślubnego dziecka. Dlatego w wielkiej tajemnicy noworodek został wysłany do wioski Domréme, do rodziny Jacques d'Arc i jego żony Isabelli z domu de Vouton. A Jacques d'Arc nie był biednym rolnikiem, a jego przodkowie byli niegdyś rycerzami. Herb rodowy jest również starszy niż XV wiek: „Na lazurowym polu znajduje się złoty łuk i trzy skrzyżowane strzały z grotami, z których dwie są oprawione w złoto i ozdobione srebrnym upierzeniem, a trzecia jest srebrna ze złotym upierzeniem, ze srebrną głową zwieńczoną szkarłatnym lwem”. Jacques posiadał rozległe ziemie, był naczelnikiem Domremi i dowódcą łuczników miejscowej milicji. A jego dochód rocznie przekraczał pięć tysięcy franków.
Jeanne została wychowana jako chłopiec. Może z powodu temperamentu, a może dlatego, że rodzina była przyzwyczajona do wychowywania chłopców (Jacques i Isabella mieli wówczas synów). Dużo uwagi poświęcono nauczaniu sztuk walki, więc Jeanne pewnie trzymała się zarówno w siodle, jak i w walce na miecze. Panna jest dobrze wyszkolona: jej mowa była harmonijna i piśmienna, nie jak zwykli chłopi tamtych czasów.
Tak więc pojawienie się Dziewicy Orleańskiej w rezydencji jej brata i to, co wydarzyło się później, jest bardzo podobne do szczegółowego planu. W rezultacie najeźdźcy zostali wypędzeni, a Karol VII został potwierdzony na tronie i ochrzczony. Ale Jeanne stała się teraz nie tylko niepotrzebnym sprzętem, ale także zagrożeniem dla władzy. Wszak jeden z wrogów tronu i rywali króla mógł odkryć korzystne dla niego fakty i kwestionować legalność panowania Karola VII. I dlatego król postanowił pozbyć się bohaterki, oddając ją woli przeciwników, którym Jeanne wiała wystarczająco …
Ale kto mógłby być autorem tego planu i jego wykonawcą? Panowie feudalni? Walczyli między sobą i nie mieli tak silnego wpływu na społeczeństwo. We Francji nie było króla… Pozostała więc tylko jedna organizacja - kościół! Kościół ucierpiał na wojnie tak jak wszyscy, ale w mniejszym stopniu. Kto miał okazję swobodnie chodzić po drogach, na których roiło się od band rabusiów? Mnisi! I nie było sensu ich okradać. A kto był wystarczająco piśmienny, aby przekazywać informacje i wpływać na opinię publiczną? Tylko kościół!
I tak zrobiła! Spowiednik Joanny zachęcał ją do pójścia do delfina. Tam została do niego zabrana i zapewniona „wsparcie informacyjne”. Potem, gdy Joanna została rozpoznana na dworze, kto w całej Francji ogłosił, że pojawiła się Joanna Dziewica, a król dał jej armię? Relacjonowano to z ambony kościołów! To prawda, że w naszych podręcznikach do historii średniowiecza pisano, że ta „popularna plotka” się rozprzestrzeniła. Ale… ciągnąć się od wsi do wsi tylko po to, żeby opowiedzieć o Żannie i cudach, które się jej przydarzają? A jeśli złodzieje? Co jeśli Brytyjczycy napadną na wioskę? Kto ochroni rodzinę i dzieci, wypędzi bydło do lasu? Nie, Francuzi siedzieli w swoich wioskach i nie wystawiali stamtąd nosów. Ale potem szli do kościoła i tam z ambony ogłoszono im kolejny cud – i jak mogli w to nie uwierzyć?
Jeanne chciała niezwykłego miecza… i od razu znalazła go w starożytnej kaplicy i nawet z trzema krzyżami na ostrzu, a „popularna plotka” od razu doniosła, że to nie tylko miecz, ale legendarny miecz Karla Martella, którym pokonał Arabów. Jakie „masy ludowe” były wówczas informowane w historii we Francji, wszystko wiedziały i wszystko rozumiały?!
No i kiedy Joanna zaczęła wykazywać upór (jeszcze jeden dowód na to, że nie jest uciskana i czysty umysł), gdzie zabrzmiały pierwsze głosy, że Bóg odwrócił się od Joanny? W kościołach i katedrach! I wszyscy od razu się o tym dowiedzieli, chociaż nie było wtedy telefonu, telegrafu, gazet, ale było dość mnichów, którzy chodzili z diecezji do diecezji, jak gołębie pocztowe!
Cóż, kto był bezpośrednim wykonawcą tego planu w otoczeniu Jeanne? Kto dostarczał kościołowi informacji o cudach i proroctwach, sugerował właściwe decyzje lub wymyślał je, aby „popularna plotka” rozprzestrzeniła się po całym kraju? Cóż, oczywiście Gilles de Rais jest jedynym z jej świty, który po zwycięstwie trafił do lochu i został stracony za masakry kobiet i dzieci! Prototyp braci Grimm „Sinobrody”! Chcę tylko powiedzieć o nim sakramentalne zdanie: „On wiedział za dużo!”
Istnieje również wersja, w której zamiast Joanny spalono inną kobietę, a samej dziewczynie udało się uciec, wyjść za mąż, a nawet zostawić potomstwo. Mogło być prawdopodobnie i to.
