Nazwa rzeki w oryginale - bOlga, nie Wołga.
tytuł bułgarski - Dopl, a nie chan.
Nazwa klasztoru atonitów to Khil andar, a imię świętego pozostające w bułgarskiej tradycji nominalnej to św. Paisiy Khil mindar.
Geograficznie Bułgaria położona jest w centrum Półwyspu Bałkańskiego. Tutaj interesy geopolityczne wielu krajów ostro ścierają się. Każda zainteresowana osoba gra tutaj swoją własną kartą - militarną, ekonomiczną, etniczną. Minął wiek XIX, minął XX, minęła pierwsza dekada XXI wieku, a spory o odwieczną dla Bułgarów kwestię nie ustają. A więc Bułgarzy są Słowianami?
Ojciec Święty Paisius z Hilendarsky - mnich w klasztorze Athos Khilandar i wybitny bułgarski pedagog, wierzył, że Bułgarzy są Słowianami. W 1762 r. św. Paisius ukończył rękopis HISTORIA SŁOWIAŃSKO-BUŁGARSKA, który zapoczątkował bułgarski renesans. Czytamy w nim:
Prawie sto lat później, w 1844 roku, Khristaki Pavlovich opublikował Carstvennik, czyli historię Bułgarii. Opierając się na rękopisie „Historia słowiańsko-bułgarskiej” św. Paisiusa, Pavlovich opracował historyczną encyklopedię królów bułgarskich. Dziś niektórzy zamożni ludzie konwulsyjnie machają tym drukowanym wydaniem i z pianą na ustach „udowadniają”, że „Paisiy nigdy nie pisał o żadnych Słowianach, a jego historia jest bułgarska, a nie słowiańsko-bułgarska”.
Specjalnie dla nich publikujemy kopię jednej z inskrypcji oryginalnego rękopisu św. Paisiusa – podziwiajcie drodzy. Ty i muzea nie zaszkodziliby sobie na spacer, przynajmniej jednym okiem, aby spojrzeć na oryginalny spis tej pracy.
Historiografia i etnologia bułgarska, opierając się na wielu dowodach i badaniach, w tym genetycznych, archeologicznych, dokumentalnych itp., Uważają, że współczesny naród bułgarski jest pojedynczym i niepodzielnym stopem dwóch narodów - Bułgarów i Słowian. Aby poprawnie opisać historię bułgarskiego etnosu przed jego połączeniem z plemionami słowiańskimi na terenie współczesnej Bułgarii, zwyczajowo nazywa się starożytnych Bułgarów „pro-Bułgarami”.
Proto-Bułgarzy - Indoeuropejski (Aryjski) ludzie Grupa północnoirańska, w skład której wchodzili również Scytowie, Sarmaci, Alanie, Massageci, Baktrianie itp. Prabolgarowie opuścili Baktrię - historyczny region na sąsiednich terytoriach Uzbekistanu, Tadżykistanu i Afganistanu między pasmem górskim Hindukusz na południu a Ferganą Dolina na północy. Stolicą kraju było miasto Balch w północnym Afganistanie. Tadżykowie i Pasztunowie są bezpośrednimi potomkami starożytnych Baktrianów. Wśród współczesnych Tadżyków, a zwłaszcza wśród Pasztunów, większość zwyczajów ludowych jest bardzo podobna do bułgarskich, pomimo ogromnej odległości dzielącej te narody.
W 632, krótko po upadku imperium huńskiego, kagan Kutrigurów Kubrat (632-665) udało im się zjednoczyć swoją hordę z innymi bułgarskimi plemionami Utigrów (dawniej zależnych od Turkutów) i Onogurami w jedno państwo na stepach Europy Wschodniej, między Morzem Kaspijskim a Morzem Czarnym, w tym Półwysep Krymski - Wielka Bułgaria. Po śmierci wielkiego Kan Kubrata każdy z jego pięciu synów prowadził własną hordę i żaden z nich nie miał siły, by oprzeć się Chazarom. Około 671 Wielka Bułgaria padła pod ciosami Chazarskiego Kaganatu.
Najstarszy syn Kubrat Batbay (Batbayan) pozostał tam, gdzie był. Był przywódcą tak zwanych „czarnych Bułgarów”. Czarni Bułgarzy są wymienieni w traktacie między księciem Igorem a Bizancjum. Igor podejmuje się obrony bizantyńskich posiadłości na Krymie przed atakami czarnych Bułgarów. Wielki książę kijowski Światosław I Chwalebny opiera się na sojuszu z ludami północnego regionu Morza Czarnego: torksami, berendeyami i czarnymi kapturami w walce z Chazarskim Kaganatem. Ciekawostką jest to, że książęta kijowscy Igor, Światosław i Włodzimierz w „Słowie Prawa i Łaski…” Metropolity Hilariona z Kijowa nazywani są kaganami. Dziś potomkowie Czarnych Bułgarów żyją na terytorium współczesnej Rosji, Ukrainy, Mołdawii i Rumunii, zwłaszcza w stepowych regionach Morza Czarnego i Azowa.
Drugi syn Kubrata - Kotrag ze swoją hordą przekroczył Don i osiadł naprzeciw Batbaja. Jedna z hord, która składała się głównie z plemion Kutrigur, pod dowództwem Kotraga przeniosła się na północ, a następnie osiedliła się na środkowej Wołdze i Kamie, gdzie powstała Wołga Bułgaria. Bułgarzy Wołgi są przodkami rdzennej ludności regionu Wołgi reprezentowanej przez Tatarów Kazańskich i Czuwasów.
Czwarty syn Kubrata - Kuber (Kuver) wraz ze swoją hordą przeniósł się do Panonii i dołączył do Awarów. W mieście Sirmiy podjął próbę zostania kaganem kaganatu Awarów. Po nieudanym powstaniu poprowadził swój lud do Macedonii. Tam osiadł w regionie Keremisia i podjął nieudaną próbę zdobycia Salonik. Potem znika z kart historii, a jego lud zjednoczył się ze słowiańskimi plemionami Macedonii.
Piąty syn Kubrata, Alcek, pojechał ze swoją hordą do Włoch. Około 662 osiadł w posiadłości lombardzkiej i poprosił o ziemię króla Grimoalda I z Benewentu w Benewento w zamian za służbę wojskową. Król Grimuald wysłał Bułgarów do swego syna Romualda w Benevento, gdzie osiedlili się w Sepini, Boviana i Inzerni. Romuald dobrze przyjął Bułgarów i dał im ziemię. Nakazał też zmianę tytułu Alzec z Duke, jak nazywa go historyk Paweł Diakon, na Gastaldia (czyli być może tytuł księcia), zgodnie z łacińską nazwą.
Trzeci syn Kubrata - Asparuh ze swoją hordą udał się nad Dunaj a około 650, zatrzymując się w regionie dolnego Dunaju, stworzył królestwo bułgarskie. Lokalne plemiona słowiańskie z czasem połączyły się z Bułgarami. Z mieszanki Bułgarów asparuskich oraz różnych plemion słowiańskich i plemion trackich, które stały się jej częścią, powstał współczesny naród bułgarski. Rozważa się oficjalne uznanie istnienia Pierwszego Królestwa Bułgarii 681 lat, kiedy bułgarski Kan Asparuch zawarł traktat pokojowy z cesarzem bizantyjskim Konstantynem IV, zgodnie z którym Bizancjum zobowiązało się do płacenia rocznego podatku na rzecz bułgarskiego Kana.
Kto był na Bałkanach, gdy Asparuh przybył nad Dunaj w VII wieku - Słowianie, Trakowie, Grecy, Celtowie, Galatów i wielu innych. Ze wszystkich narodów Bułgarzy dopuszczali tylko jednego Słowian i nikogo innego. Wszystkie inne ludy i plemiona zostały wygnane lub zniszczone przez Bułgarów. Zniknęły trackie, celtyckie i wiele innych kultur. Dziś w Bułgarii znajdują się tu i ówdzie pozostałości tych plemion i kultur. Każde znalezisko jest droższe od złota, a nawet najmniejsze doprowadza archeologów do ekstazy – co powie im o plemionach i ludach, które zniknęły półtora tysiąca lat temu? Ale mało kto interesuje się słowiańskimi znaleziskami, tylko znawcy je podziwiają. Bo kultura słowiańska nigdzie nie odeszła. Wszystkie plemiona słowiańskie otrzymały równe prawa w nowopowstałym państwie bułgarskim i przez 13 wieków rozwijały swoją kulturę i język. Kultura słowiańska żyje i żyje we współczesnej Bułgarii, każdy Bułgar odbiera ją nawet z mlekiem matki.
Przez ponad sto lat Słowianie czcili Peruna, a wielcy Bułgarzy czcili Tangrę i bóstwa zoroastryjskie. Ale państwo z dwiema religiami i dwoma odrębnymi, choć bardzo przyjaznymi narodami, było niestabilne. Dlatego w 864 św. Książę Borys I (Borys-Michaił) przyjął chrzest prawosławny, zrzekł się dziedzicznego tytułu bułgarskiego „kan” i przyjął tytuł słowiański „książę”, a do jego imienia dodał imię swojego ojca chrzestnego, cesarza bizantyjskiego Michała III. W 865 cała Bułgaria otrzymała chrzest prawosławny. W 866 Borys I stłumił bunt „wrzodów” (bułgarskich arystokratów), którzy sprzeciwiali się wprowadzeniu prawosławia. Od 866 do dnia dzisiejszego w Bułgarii nie ma Bułgarów i Słowian, ale jeden naród słowiańsko-bułgarski, które św. Paisius Hilendarsky opisał w swojej „Historii słowiańsko-bułgarskiej” w 1762 roku.
Słowiański komponent współczesnego narodu bułgarskiego najłatwiej dostrzec w podobieństwach między językiem bułgarskim i rosyjskim. Tysiące słów napisanych jest w ten sam sposób i mają to samo znaczenie - woda, rzeka, morze, chleb, książka, werset, brat, siostra, pszczoła, ptak, nóż, poranek, gwiazda, księżyc i wiele innych. Jeśli dodamy korespondencję „og bn - ogień "," p bka - ręka "," p orazba - ryba "," niebo mi - niebo "," ziemia - ziemia jaJa”i inni, okazuje się, że 10% słów w dwóch językach jest identycznych.
Wiele korespondencji można znaleźć w obyczajach ludowych, w strojach, w pieśniach iw ogóle we wszystkim. Niemniej jednak „bułgarskie” media kontrolowane przez Zachód uporczywie wbijają Bułgarom w mózg, że „Bułgarzy nie są Słowianami, a Słowianie są podludźmi”. Pierwsze stwierdzenie jest proste. Drugi nie jest tak oczywisty, zawoalowany.
Zamiast prawdziwej indoeuropejskiej teorii pochodzenia Proto-Bułgarów wślizgują się w nas wszelkiego rodzaju fikcje i absurdy. „Hunnicka teoria pochodzenia Proto-Bułgarów” uważa, że Hunowie są Proto-Bułgarami, a ich przywódcą Atilla jest bułgarski Kan Avitohol. To prawie prawda, ale nie wszystko. Czasami plemiona protobułgarskie walczyły razem z Hunami, ale oni sami nie byli Hunami. „Teoria turecka” jest jeszcze gorsza, nawet nie zgniję z nią mojego artykułu. Wystarczy pięćset lat „interakcji kulturowej” z plemionami osmańskim i tureckim.
W jednym iluminowanym rzymskim rękopisie „Chronograph of 354” (po łacinie) znaleźli jedno zdanie „Ziezi ex quo vulgares” i od razu uznali, że Bułgarzy są potomkami tego mitycznego Ziezi, syna Sima i wnuka Noego. Najnowsze odkrycie, oparte na „dogłębnych” badaniach genetycznych, etnograficznych i innych, dość poważnie stwierdza, że Bułgarzy „oczywiście” wcale nie są spokrewnieni ze Słowianami, ale okazują się „braćmi” Angielscy Celtowie i … do północnoamerykańskich Indian Navajo! Dobrze. Jeśli tak, to pamiętamy tylko, kto zniszczył przy użyciu broni biologicznej 99,5% lokalnej populacji kontynentu północnoamerykańskiego, a pozostałe 0,5% zostało zamknięte w rezerwatach jak dzikie zwierzęta. Trzeba o tym pamiętać i poznać, aby los naszych czerwonoskórych, zamorskich „braci” z Indii również nas nie dopadł.
Lewo
Po prawej
Historycznie, wraz z wyjściem Proto-Bułgarów z Baktrii prawie dwa tysiące lat temu, do dziś Bułgarzy zawsze przyjaźnili się ze Słowianami i walczyli razem z nimi przeciwko plemionom tureckim, chazarskim i mongolskim. Po rosyjsko-tureckiej wojnie wyzwoleńczej z lat 1877-1878 Rosja nie miała dość siły, by wykorzystać swój sukces militarny, a Bułgaria „wyjechała” na Zachód. Jak i dlaczego tak się stało, szczegółowo opisano w artykule Bułgaria między Wschodem a Zachodem. Dziś, po ćwierćwieczu demokracji, odsuwamy ją na bok i najlepiej jak potrafimy szukamy drogi do utraconych korzeni słowiańskich prawosławnych.
Miejmy nadzieję, że wspólnie znajdziemy tę drogę!
