W ostatniej ćwierci XIX wieku. w Syrii, która była częścią Imperium Osmańskiego, zaczęły narastać nastroje antytureckie, w wyniku czego w kręgach inteligencji syryjsko-libańskiej pojawiły się idee nacjonalistyczne. Młoda rewolucja turecka z 1908 r. przyczyniła się do rewitalizacji organizacji politycznych inteligencji syryjskiej.
W 1911 r. syryjscy studenci założyli w Paryżu Stowarzyszenie Młodych Arabów, znane również jako Młoda Arabia. Była to organizacja stworzona do celów edukacyjnych. W 1913 r. Młoda Arabia i Partia Decentralizacji wraz z Libańską Ligą Reform zwołały Kongres Arabski w Paryżu.
Po przeniesieniu centrum Towarzystwa do Bejrutu w 1913, a w 1914 do Damaszku, Młoda Arabia stała się tajną organizacją polityczną, która przedstawiła program wyzwolenia krajów arabskich spod panowania osmańskiego i stworzenia jednego suwerennego Araba stan. W tym czasie „Młoda Arabia” liczyła ponad 200 członków, w tym syna szeryfa Mekki, emira Faisala bin Husseina. [1]
Po wybuchu I wojny światowej arabscy nacjonaliści byli represjonowani przez władze osmańskie. Tak więc w 1916 r. miał miejsce proces Alei (nazwany na cześć libańskiego miasta Alei), który stał się masakrą przeciwko przywódcom ruchu narodowowyzwoleńczego Libanu, Palestyny i Syrii, któremu nadano legalny charakter. Została zorganizowana na rozkaz syryjskiego gubernatora Imperium Osmańskiego Ahmeda Dżemala Paszy. Wiosną 1916 ok. godz. 250 głównych postaci arabskiego ruchu nacjonalistycznego, z których większość została postawiona przed sądem wojskowym. Ponad 100 oskarżonych zostało skazanych przez sąd na karę śmierci, pozostałych na dożywocie lub długoletnie więzienie. 6 maja 1916 r. powieszono publicznie arabskich przywódców nacjonalistycznych. W wyniku prześladowań, które rozpoczęły się po procesie Alei, arabskie organizacje nacjonalistyczne w krajach Lewantu zostały rozproszone. [2]
W maju 1915 r. w Damaszku syryjscy nacjonaliści z udziałem Fajsala sporządzili protokół o współpracy anglo-arabskiej w wojnie z Niemcami i Turcją, pod warunkiem utworzenia jednego niepodległego państwa ze wszystkich terytoriów arabskich położonych w Azji. Wielka Brytania zaakceptowała ten warunek, ale potajemnie przed Arabami zawarła porozumienie „Sykes – Picot” z Francją w sprawie podziału tych terytoriów (patrz artykuł „” „Sykes – Picot”. Na 100. rocznicę jednego porozumienia, lub Po raz kolejny o Bliskim Wschodzie ).
Podczas arabskiego powstania kierowanego przez szeryfa Mekki Husajna w południowej Syrii we wrześniu 1918 r. rozpoczęło się również powstanie antytureckie. [3] 30 września 1918 wojska arabskie wyzwoliły Damaszek. W październiku 1918 Syria została zajęta przez wojska brytyjskie.
Walki na Bliskim i Środkowym Wschodzie
W listopadzie 1918 Faisal utworzył delegację na konferencję pokojową pod koniec I wojny światowej, ale Francja odmówiła uznania jej listów uwierzytelniających. Faisal zaapelował do Brytyjczyków o wsparcie, a oni zażądali przeniesienia Palestyny pod brytyjską kontrolę jako zapłatę. Faisal został zmuszony do zgody, w wyniku czego Rada Dziesięciu [4] uznała arabskich delegatów na konferencję pokojową w Paryżu.
Podczas konferencji alianci odmówili przestrzegania porozumień zawartych z Arabami. Przemówienie Fajsala na konferencji paryskiej 6 lutego 1919 r., w którym opowiadał się za utworzeniem niezależnego państwa arabskiego, wzywało do dobrej woli i docenienia wkładu Arabów w zwycięstwo, pozostało bez rezultatu. [5]
W porozumieniu Lloyd George-Clemenceau zawartym 15 września 1919 r. między Wielką Brytanią a Francją strony zgodziły się na zastąpienie brytyjskiej wojskowej okupacji Libanu i Syrii przez francuską w zamian za zgodę rządu francuskiego na brytyjską okupację Iraku oraz Palestyna. Jesienią 1919 r. Wielka Brytania wycofała swoje wojska z Syrii.
W marcu 1920 r. w Damaszku spotkał się syryjski Kongres Generalny, proklamując niepodległość Syrii, która obejmowała Liban i Palestynę, oraz ogłaszając królem Fajsala.
Flaga Królestwa Syrii
Królestwo Syrii
Król Fajsal
W odpowiedzi na kongres w Damaszku w kwietniu 1920 r. na konferencji w San Remo rządy Wielkiej Brytanii i Francji zgodziły się przekazać Francji mandat do rządzenia Syrią. Na początku 1920 roku Faisal podpisał z premierem Francji Clemenceau dokument, który uznał francuski protektorat nad wschodnią Syrią. [6] Jednak 25 lipca 1920 r. wojska francuskie, pokonawszy zbrojny opór Syryjczyków, zajęły Damaszek. Faisal został wygnany z kraju (od 1921 - król Iraku).
W lipcu 1922, pomimo protestów delegacji syryjsko-libańskiej w Londynie, Liga Narodów zatwierdziła francuski mandat dla Syrii. Władze francuskie, próbując zlikwidować Syrię jako państwo, rozczłonkowały ją na szereg formacji quasi-państwowych: Damaszek, Aleppo (w skład którego wchodziła Aleksandretta sandżak – obecna turecka prowincja Hatay), Latakia (Państwo Alawickie), Jebel Druz. Podlegali bezpośrednio francuskiemu Wysokiemu Komisarzowi. W 1925 Aleppo i Damaszek zostały zjednoczone w Syrii. [7]
Flaga Syrii pod mandatem francuskim
Syria pod mandatem francuskim
W 1925 r. w Syrii wybuchło powstanie ludowe, które trwało do 1927 r. i przyniosło pewne rezultaty polityczne. [8] W ten sposób rząd francuski został zmuszony do zmiany formy rządzenia w Syrii. W lutym 1928 r. francuski wysoki komisarz zmienił skład rządu syryjskiego. W kwietniu 1928 r. odbyły się wybory do Zgromadzenia Ustawodawczego, które do sierpnia 1928 r. przygotowało projekt konstytucji przewidujący niepodległość i jedność Syrii, ustanowienie w kraju republikańskiej formy rządu oraz utworzenie rządu narodowego. Władze francuskie stwierdziły, że przepisy te są sprzeczne z warunkami mandatu i zażądały ich usunięcia z projektu. Po tym, jak Konstytuanta odmówiła spełnienia tego żądania, w maju 1930 r. została rozwiązana przez francuskiego Wysokiego Komisarza.
Światowy kryzys gospodarczy z lat 1929-1933 pogorszył sytuację w Syrii. 22 maja 1930 r. Wysoki Komisarz Francji wydał Statut Organiczny, który jest zasadniczo konstytucją. Zgodnie z tym dokumentem Syria została ogłoszona republiką, ale z zachowaniem francuskiego reżimu mandatowego. Za to, że parlament syryjski odmówił ratyfikacji projektu traktatu francusko-syryjskiego, który formalnie znosząc reżim mandatowy i uznając niepodległość kraju podtrzymywał dyktat francuski, w listopadzie 1933 r. władze francuskie wydały dekret o rozwiązaniu parlamentu. [dziewięć]
W latach 1933-1936. nastąpił gwałtowny wzrost ruchu strajkowego i związkowego, którego jednym z powodów był francuski monopol tytoniowy. Efektem tych zmagań było przywrócenie konstytucji i podpisanie w dniu 9 września 1936 r. francusko-syryjskiego traktatu o przyjaźni i pomocy, uznającego niepodległość Syrii (mandat został unieważniony w ciągu trzech lat od daty jego ratyfikacja). Jednak Francja mogła mieć, pod pewnymi warunkami, swój kontyngent wojskowy i bazy wojskowe, a także zachować swoją pozycję gospodarczą.
W listopadzie 1936 r. wybrano nowy parlament, który wygrał partia Blok Narodowy. Przywódca Bloku Narodowego Haszim al-Atasi (również prezydent w latach 1949-1951 i 1954-1955) został wybrany na prezydenta kraju. Jebel Druz i Latakia zostały włączone do Syrii. Powstała gazeta „South ash-Shaab” („Głos ludu”).
Prezydent Hashim al-Atasi
Francja, widząc, że Syria opuszcza ręce, podjęła działania przeciwpożarowe. Tak więc w latach 1937-1938. Rządowi syryjskiemu narzucono do traktatu z 1936 r. dwie dodatkowe umowy, które rozszerzyły zdolności militarne i gospodarcze Francuzów. Ponadto Paryż zdecydował się przenieść sandjak Alexandretta do Ankary, odcinając na zawsze tę historyczną część Syrii od Damaszku (przekazanego Turcji w lipcu 1939 r.).
Hatay
Ostatecznie w styczniu 1939 r. parlament francuski odmówił ratyfikacji traktatu z 1936 r. [10] Był to jeden z powodów rezygnacji prezydenta al-Atasiego w lipcu 1939 roku.
Chęć ocalenia oblicza Francji jako wielkiego mocarstwa zmusiła rząd francuski do szukania sposobów utrzymania swoich pozycji we wszystkich regionach świata, gdzie ustanowił kontrolę w takiej czy innej formie nad określonym terytorium. Aby uniknąć utraty wizerunku, Paryż robił wszystko, co możliwe i niemożliwe, nie zatrzymując się nawet na łamaniu zobowiązań międzynarodowych, jakkolwiek paradoksalnie to wygląda. A Syria nie jest tu wyjątkiem.
[9] Najnowsza historia arabskich krajów Azji, s. 26-33. Zobacz: Loder J. Prawda o Syrii, Palestynie i Mezopotamii. L., 1923; Aboushdid E. E. Trzydzieści lat Libanu i Syrii. Bejrut, 1948.
[10] Najnowsza historia arabskich krajów Azji, s. 33-35.
