Kolonizacja słowiańska w VII wieku w Europie Środkowej i Południowej znacznie różniła się od tej z VI wieku. O ile w pierwszym uczestniczyli głównie Słowenii lub Sklawinowie, zamieszkujący rozległe terytoria, o tyle w drugim uczestniczyli również Antes.
Miało to miejsce w warunkach, gdy plemiona słowiańskie „zapoznały się” już z instytucjami państwowymi innych krajów, a w procesie migracji wojskowej rozpoczęło się formowanie ponadplemiennych form rządów, najpierw wśród Słoweńców, potem mrówek.
Ważną rolę odegrały tu zaburzenia w „imperium koczowniczym” Awarów i całkowita utrata kontroli Bizancjum nad granicą Dunaju od 602 roku (Ivanova O. V., Litavrin G. G.).
Tak aktywny pochód Słowian na te ziemie nie mógł się odbyć bez organizacji wojskowej. Podobno była to plemienna organizacja wojskowa (o czym szczegółowo napiszemy w osobnym artykule), na czele klanów stali starsi lub żupanowie (możliwa etymologia od irańskiego „wielki pan, szlachcic”).
Engels:
„Każde plemię osiedliło się w nowym miejscu, nie z kaprysu i nie z powodu przypadkowych okoliczności, ale zgodnie z rodzinną bliskością współplemieńców … Duże grupy, które były bliższe pokrewieństwa, otrzymały pewien obszar, w ramach którego ponownie się oddzielają klany, w tym pewna liczba rodzin, osiedlały się razem, tworząc oddzielne wsie. Kilka pokrewnych wsi tworzyło „setkę”…, kilkaset tworzyło dzielnicę…; całość tych dzielnic stanowiła samych ludzi”.
Osadnicy na nowych terytoriach tworzą sojusze przedpaństwowe lub wojskowo-terytorialne, określane na Bałkanach i Dunaju jako Slavinia lub Sklavinia (Litavrin G. G.). Konstantyn VII (905-959) napisał:
„Mówią, że te ludy nie miały archontów, z wyjątkiem starszych-Żupanów, jak to ma miejsce w zasadach i innych Slavinach”.
Codziennym zarządzaniem społeczeństwem wśród Słowian nadal nie zajmowali się poszczególni przywódcy ponadplemiennych – przywódcy wojskowi, ale głowy klanów.
Wojny obronne, jak w przypadku Samosłowian lub ofensywne, jak w sytuacji z plemionami z kręgu mrówek, były również czynnikiem stymulującym kształtowanie się systemu kontroli. Ale, jak widzimy z historii Słowian tamtych czasów, wraz z upadkiem potrzeby prowadzenia wojen obronnych lub ofensywnych proces tworzenia państwa uległ spowolnieniu lub zatrzymaniu (Shinakov E. A., Erokhin A. S., Fedosov A. V.).
Słowianie na Półwyspie Bałkańskim i Peloponezie
Migracja słowiańska na ten region dzieli się na dwa etapy: pierwszy w VI wieku, drugi od początku VII wieku. Jak gdzie indziej, w pierwszym etapie przodowali Sklawinowie, a Antowie oczywiście zaczęli brać udział w drugim etapie, po ataku Awarów na początku VII wieku. Oto, co pisze o wydarzeniach końca VI wieku. Jan z Efezu, choć nieco przesadzony:
„W trzecim roku po śmierci cesarza Justyna, za panowania cesarza Tyberiusza, przeklęty lud Słowian wyszedł i przeszedł przez całą Helladę, region Tesaloniki i całą Trację. Zdobyli wiele miast i twierdz, zdewastowali, spalili, zniewolili i ujarzmili region i osiedlali się w nim swobodnie, bez strachu, jak we własnym. Tak było przez cztery lata, podczas gdy cesarz był zajęty wojną z Persami i wysłał wszystkie swoje wojska na wschód. Dlatego osiedlili się na tej ziemi, osiedlili się na niej i rozprzestrzenili się tak długo, jak długo im pozwalał Bóg. Zniszczyli, spalili i zabrali w całości do zewnętrznego muru i schwytali wiele tysięcy królewskich stad koni i wszelkiego rodzaju innych. I do tego czasu, aż do roku 595, osiedlali się i żyli spokojnie w regionach rzymskich, bez zmartwień i obaw.”
Po 602 r. nasiliły się ruchy Słowian do wschodniej części Bałkanów i Grecji. Ten postęp nie był jednorazowy, w procesie tym dochodzi do mieszania się przepływów migracyjnych, w wyniku czego powstają nowe ugrupowania plemienne lub są tworzone przez klany na nowej zasadzie „kontraktowej”, chociaż spotykane są również stare plemiona. Jak doszło do inwazji, widać wyraźnie na przykładzie oblężeń Słowian miasta Saloniki (nowoczesne Saloniki) w latach 615-620. Miasto kilkakrotnie było zagrożone szturmem podczas oblężeń, prowadzonych według reguł sztuki wojennej. W tym samym czasie plemiona oblegające miasto zjednoczyły się i wybrały głównego wodza wojskowego.
Po niepowodzeniach Słowian podczas oblężenia Tesaloniki wysyłają prezenty na głowę Awarów, zapraszając go na pomoc, zapewniając, że po zdobyciu miasta na wszystkich czeka ogromny łup. Żądni bogactw kagan przybywa tu z Awarami oraz poddanymi Bułgarów i Słowian. Wydarzenia te mają miejsce przed oblężeniem Konstantynopola w 626 roku.
Związek między plemionami oblegającymi greckie miasto a kaganami nie jest do końca jasny: z jednej strony wzywają na pomoc Awarów i przybywają jako sojusznicy, ale kagan natychmiast sam prowadzi oblężenie. Najprawdopodobniej podział sił był tu podobny do tego, jaki miał miejsce podczas oblężenia II Rzymu w 626 r., o czym pisaliśmy w poprzednim artykule na „VO”: do kaganów weszli Awarowie, podwładni koczownicy Bułgarzy i rolniczy Słowianie. własna armia. Co ciekawe, na drugim końcu Europy Awarowie przychodzą z pomocą Słowianom alpejskim podczas ataku Bawarów. Tak więc obok Awarów i ich podwładnych stanęła sprzymierzona armia Słowian, która rozpoczęła oblężenie Tesaloniki.
Cud św. Demetriusza z Tesaloniki, który opisuje słowiańskie oblężenia, mówi:
„… mając ze sobą na ziemi swoje klany wraz z ich własnością, zamierzali osiedlić ich w mieście po [jego] zdobyciu”.
Nie są to już tylko drapieżne najazdy, ale zajmowanie terytoriów, choć oczywiście Słowianie unikali życia w miastach, osiedlając się na wsi.
Do nas przyszły nazwy plemion, w tym tych, które brały udział w oblężeniu Tesaloniki.
Droguwici osiedlili się w Południowej Macedonii na zachód od Salonik, Sagudowie i inni Droguwici w Południowej Macedonii, Welegesyci osiedlili się w Grecji, w Południowej Tesalii, Wajunici w Epirze, w rejonie jeziora Joannina, gdzie mieszkali Berzyci, jest nieznany.
Zwróćmy również uwagę na plemię Anckie Smolan, które osiedliło się w Rodopach Zachodnich, nad rzeką Mesta-Nestor wpadającą do Morza Egejskiego (obecnie Smolan, Bułgaria).
W Tesalii nad rzeką Bystrzycą osiedliła się wszechobecna grupa antycznego plemienia Serbów. Sądząc po rozmieszczeniu strzałek antycznych, plemiona mrówek, które za Słoweńcami i Sklawinami dotarły na Bałkany, zajęły strefę Dunaju, terytoria Bułgarii, Chorwacji, Serbii, Bośni i Hercegowiny i są nieco obecne w samej Grecji.
W tych regionach zachodzą te same procesy, co w innych miejscach migracji Słowian w tym czasie.
Uczestnicy kampanii, podobnie jak w innych regionach zaawansowania Słowian, mają lub wybierają dowódcę wojskowego. W Salonikach na czele plemion stał Hatzon, któremu podporządkowują się inni przywódcy, jednak często plemiona w tradycji prowadzenia wojny przez Słowian działają na własne ryzyko i ryzyko.
Bojowa aktywność plemion słowiańskich podczas ich osadnictwa na wschodnich Bałkanach pozwala niektórym badaczom mówić o początkach formowania się wczesnego państwa, co wydaje się logiczne. Na terenach zajętych przez Słowian występowały również inne populacje, w tym mieszkańcy miast bizantyjskich (P. Lamerl).
Chorwaci i Serbowie
Na początku VII wieku na arenę historyczną wkroczyły plemiona Chorwatów i Serbów, oba plemiona, a właściwie zjednoczenie plemion należało do grupy mrówek. Należy zauważyć, że ta grupa plemienna najprawdopodobniej nigdy nie nazywała siebie Antami, ponieważ według jednej wersji Ante to nazwa książkowa plemion żyjących w VI wieku w międzyrzeczu Bugu i Dniepru, przed ujściem Dunaju do Morza Czarnego, a oni po prostu nazywali siebie: Chorwatami, Serbami itp. Ciekawe, że Chorwaci, jak pisał Konstantin Porphyrogenitus, określili swoje imię jako „właściciele dużego kraju”. I wydaje nam się, że to nie pomyłka i nie chodzi o „Wielką Chorwację”, ale o prawdziwą samoidentyfikację Chorwatów. Etymologia tego terminu od „pasterzy” oczywiście nie miała dla tego okresu żadnego znaczenia i jest też mało prawdopodobne, aby to imię było związane z tym, że Chorwaci rozproszyli się w miejscach z początkiem VII wieku. w całej Europie Środkowej, Południowej i Wschodniej. Chodzi oczywiście o ich samoocenę okresu społeczności mrówek i, co naprawdę odpowiada faktowi, że Antowie byli właścicielami dużego kraju w regionie Morza Czarnego.
Jak rozwijały się wydarzenia w przededniu przybycia plemion mrówek do zachodniej części Bałkanów?
Według Konstantina Porphyrogenita, który opierał się na jakiejś legendzie, bizantyjscy jeźdźcy ze straży granicznej najeżdżali nieuzbrojone słowiańskie i prawdopodobnie awarskie osady za Dunajem, gdzie wszyscy wyruszyli na kampanię, po czym, jak pisze Basileus, Awarowie napadli na Rzymian, którzy dokonali kolejnego najazdu przez Dunaj, po czym sprytnie zdobyli główne miasto i dużą fortecę Salonu (region Split, Chorwacja) w Dalmacji, stopniowo zajmując całe terytorium, z wyjątkiem miast nadmorskich.
Archeolodzy odnotowują zniszczenia w osadach rzymskich w pobliżu Rocha, Muntayana, Vrsar, Kloshtar, Rogatitsa itp. (Marusik B., Sedov V. V.).
To dało papieżowi Grzegorzowi Wielkiemu wymówkę w swoim liście z lata 600 do biskupa Maxima Salony, aby rozpaczać nad ciągłymi najazdami Słowian, jednak zauważając, że wszystkie te kłopoty są „z powodu naszych grzechów”.
Kampanie Awarów i podległych im Słowian były, jak pisze Paul Deacon, na tych terytoriach w latach 601 lub 602, 611 i 612. W 601 (602) razem z Longobardami.
Thomas Splitsky wyjaśnia, że Salona była oblegana i zabierana przez kawalerię i oddziały piechoty „Gotów i Słowian”.
Tomasz ze Splitskiego, który pisał w XIII wieku, mógł połączyć te dwa wydarzenia. Po raz pierwszy Słowianie byli w Solunia w 536, a w Dyrrachia (Drach) - w 548. W 550 Słowianie zimowali w Dalmacji, do których dołączyły na wiosnę oddziały zza Dunaju za rabunki w tych częściach i jak Jak donosi Prokopiusz z Cezarei, pojawiły się niepotwierdzone pogłoski, że Słowianie zostali przekupieni przez króla włoskich Gotów Totili w celu odwrócenia wojsk Rzymian, którzy planowali wylądować we Włoszech. W 552 roku Totila splądrował Kerkyrę i Epir w pobliżu Dalmacji.
A w 601 (602) Longobardowie splądrowali Dalmację wraz z Awarami i Słowianami. To dało historykowi powód do pomylenia dwóch wydarzeń.
Co więcej, jak donosi Thomas Splitsky, Słowianie nie tylko rabowali, przybyli tutaj jako część całego szlachetnego związku plemion (siedmiu lub ośmiu) grupy słoweńskiej: Lingonów lub Lediów. Według Konstantina Porphyrogenitusa ziemie te zostały najpierw splądrowane i zamienione w pustynię, po czym zaczęli tu osiedlać się Słowianie i Awarowie, prawdopodobnie z dominacją tych ostatnich.
W tym regionie jest bardzo niewiele znalezisk archeologicznych pochodzenia awarskiego (Sedov V. V.).
Po opisanych wydarzeniach nowa fala imigrantów uderzyła w tę część Bałkanów na początku VII wieku. Widzimy, że antas chorwacki i serbski pojawiają się w różnych miejscach terytorium awarsko-słoweńskiego. Chorwaci nie pochodzą z terytorium jakiejś „Białej Chorwacji”. Wszystkie chorwackie ośrodki plemienne w VII wieku, w tym „Biała Chorwacja” i Chorwaci w Karpatach, powstały w wyniku ich przemieszczania się z północy Dunaju. To samo można powiedzieć o Serbach: część z nich przenosi się na Bałkany: do Tracji, Grecji i Dalmacji, a część na zachód, do granic świata niemieckiego.
Chorwaci, podobnie jak Serbowie, przybyli do zachodniej części Półwyspu Bałkańskiego na samym początku panowania cesarza Herakliusza, podczas ostrego kryzysu polityki zagranicznej na wschodzie imperium.gdzie Sassanyjski Iran zdobył najważniejsze prowincje: cały Bliski Wschód i Egipt, walczył w Azji Mniejszej i Armenii.
Tymi plemionami byli Chorwaci, Zaglumowie, Terwunioci, Kanalici, Dioklecjanie i Poganie lub Neretwianie. Zbiega się to całkowicie z okresem po klęsce mrówek z Awarów na początku VII wieku. na tle dwóch ważnych punktów.
Po pierwsze, inwazja plemion antycznych na ten region ma miejsce w okresie początku osłabienia Kaganatu w pierwszej dekadzie VII wieku. Naturalnie organizacja plemienna przyczyniła się do militarnego zgrupowania chorwackich klanów, ale nie ma żadnego szczególnego powodu, by twierdzić, że plemiona, które tu przybyły, miały wystarczająco silne zgrupowanie militarne, a nie słabo zorganizowaną masę imigrantów „uciekających przed inwazją wroga”., nie ma konkretnego powodu (Mayorov AV).
Co więcej, ci sami Awarowie, na przykład uciekający przed Turkami, stanowili w okresie wędrówek ludów potężną siłę dla innych plemion, takich jak Gepidzi, Erulowie czy ci sami Goci. Ludy uciekające przed prześladowaniami były często dość silne militarnie: ważne jest, z kim się porównywać.
Po drugie, w warunkach, gdy po obaleniu cesarza Fokasa (610) w trackiej armii wysłanej do walki z Persją w armii pozostało tylko dwóch uczestników zamachu stanu Fokasa, Bizancjum mogło liczyć tylko na dyplomację na swoich północnych granicach (Kulakowski Yu.).
I tu być może znowu przydały się dawne więzi Konstantynopola z mrówkami. Imperium, które nie miało siły militarnej do obrony regionu, stosowało zasadę „dziel i rządź”.
Nie bez powodu plemiona chorwackie (mrówkowe), które przybyły, aby rozpocząć długą wojnę z miejscowymi Awarami: jednych zniszczyły, inne podbiły, jak pisze Konstantin Porphyrogenitus, wspominając, że działały za namową Wasilowa Herakliusza. W tym regionie mamy bardzo mało awarskich znalezisk archeologicznych, ale sądząc po opisie Wasileusza, walka była długa, co oznacza, że Awarowie mieli poparcie Słowian, którzy osiedlili się tu wcześniej. Zwycięstwo nastąpiło w latach 20. i 30. XX wieku, w okresie poważnego osłabienia kaganatu i problemów we własnej „metropolii”. Następnie w tym regionie następuje stabilizacja, mieszkańcy bizantyjscy wracają do swoich miast, nawiązuje się wymiana i handel, Słowianie osiedlają się na wsi. Miejscowa ludność zaczyna płacić daninę Chorwatom zamiast państwowych podatków Bizancjum. Powstaje system wczesnego zarządzania, o którym prawie nic nie wiemy.
Na czele ruchu przesiedleńczego stanęły chorwackie klany lub plemiona pod przywództwem wodza, ojca niejakiego Porga lub Porina (Ποργã), być może było ich pięć, na czele z braćmi Kluka, Lovel, Cosendziy, Mukhlo, Horvat z dwiema siostrami. Większość badaczy przypisuje te nazwy irańskim, a dokładniej alańskim korzeniom (Mayorov A. V.).
Wszyscy wymienieni przywódcy lub przywódcy wojskowi poszczególnych klanów lub plemion są wymienieni w różnych częściach opowieści Konstantyna Porfirogenetyka o historii Chorwatów.
Już za Porga, za panowania Herakliusza, odbył się pierwszy chrzest Chorwatów. Nieufność, z jaką wielu badaczy odnosi się do tego faktu, nie uwzględnia faktu, że proces ten jest zwykle długi i często trwa od chrztu szlachty do przeniknięcia religii do życia codziennego.
Serbowie wkraczają w ten region w tym samym czasie, co Chorwaci, a ich ruch był spowodowany tymi samymi przyczynami: rozpadem jedności Antskiego pod ciosami Awarów.
Podobnie jak u Chorwatów, wśród Serbów ich nazwa związana jest z okresem kształtowania się słowiańskiej społeczności mrówek na bazie kultury archeologicznej Czerniachowa w procesie interakcji z sarmackimi plemionami koczowniczymi. Jak zauważył M. Fasmer:
"*Ser-v-" ochraniać", co dało w klasycznym scytyjskim *harv-, skąd chwała. * xṛvati”.
Jednak etymologia pozostaje kontrowersyjna. Ale obecność nazw związanych z „ochroną” jest znacząca i nie dajmy się zwieść interpretacji „strażnicy bydła”, „pasterzy”, takie nazwy mogły być nadane tylko plemionom nieustannie walczącym, chroniącym „bydło” w szerokie znaczenie tego słowa: w staroruskim „bydło” to pieniądz, podobnie jak wiele innych ludów indoeuropejskich.
Wasiliew Konstantyn wskazuje również na przyczynę zaproszenia Serbów na Bałkany jako sposobu zasiedlenia terenów zdewastowanych przez Awarów (podległych im Awarów i Słowian), które formalnie znajdowały się pod kontrolą imperium. A te wydarzenia mają również miejsce w latach 20., okresie osłabienia Awarów, które nie było aż do Singidunum (Belgrad), ale
„Zabytki z okresu początkowego rozwoju Bałkanów przez plemiona serbskie są bardzo trudne do uchwycenia metodami archeologicznymi” (M. Lyubinskovich, V. Sedov).
Serbowie, podobnie jak Chorwaci, wkraczając na te terytoria, ustanowili swoją władzę siłą, a stało się to w latach 20-30 VII wieku. zarówno w walce z Awarami, jak i z podległymi im Słoweńcami (Naumov E. P.).
Serbowie są chrzczeni za panowania Herakliusza, proces ten oczywiście trwał długo, ale konsolidacja przybywających plemion i klanów następuje dość szybko, chociaż struktura ich związku nie była silna, a pod koniec lat 70. część ziemi popadła w zależność od przywróconej edukacji awarskiej, ale ta zależność jest najprawdopodobniej „podległością” lub „sojuszem”, a nie „dopływem”, jak to było wcześniej.
Przybywające plemiona, które zagarniały nowe ziemie, musiały zorganizować proces zarządzania, ale do powstania wczesnych instytucji państwowych było jeszcze daleko.
I choć militarna aktywność migrantów ma miejsce, nie jest już tak intensywna, jak podczas procesu migracji.
Widzimy to na początku VII wieku. wśród Słowian na bałkańskiej granicy Bizancjum zachodzą istotne zmiany – zbliżają się one do czasu powstania pierwszych państw.
Na tę sytuację miały wpływ trzy czynniki:
1. Osłabienie kaganatu.
2. Trudności cesarstwa bizantyjskiego i upadek kontroli wojskowej nad granicą na Dunaju.
3. Zdobywanie przez Słowian ziem w łagodniejszej strefie klimatycznej, obszarów o wyższej jakości rolnictwa.
Podporządkowanie nowych terytoriów ludności na wyższym poziomie rozwoju, poza ramami tradycyjnego i zrozumiałego dla Słowian systemu plemiennego, wymagało nowych metod gospodarowania.
Na ziemiach, gdzie Słowianie spotykali się z populacją stojącą na podobnym poziomie rozwoju (Iliryjskie plemiona Bizancjum), proces integracji przebiegał intensywnie.
Źródła i literatura:
Konstantin Porfirogeneza. O zarządzaniu imperium. Tłumaczenie G. G. Litawrina. Edytowane przez G. G. Litawrina, A. P. Nowoselcew. M., 1991.
Listy papieża Grzegorza I // Zbiór najstarszych pisemnych zapisów Słowian. T. II. M., 1995.
Teofanes z Bizancjum. Kronika bizantyjskich Teofanów. od Dioklecjana do cara Michała i jego syna Teofilakta. Tłumaczenie O. M. Bodyanskiy Riazań. 2005.
Cuda św. Demetriusza z Tesaloniki // Kodeks najstarszych pisemnych informacji o Słowianach. T. II. M., 1995.
Akimova O. A. Powstanie chorwackiej wczesnej państwowości feudalnej. // Wczesne państwa feudalne na Bałkanach z VI-XII wieku. M., 1985.
Iwanowa O. V. Litawrin G. G. Słowianie i Bizancjum // Wczesne państwa feudalne na Bałkanach z VI-XII wieku. M., 1985.
Kułakowski Y. Historia Bizancjum (602-717). SPb., 2004.
Mayorov A. V. Większa Chorwacja. Etnogeneza i wczesna historia Słowian regionu karpackiego. SPb., 2006.
Marks K. Engels F. Works. T. 19. M., 1961.
Naumov E. P. Formacja i rozwój serbskiej wczesnej państwowości feudalnej // Wczesne państwa feudalne na Bałkanach w VI-XII wieku. M., 1985.
Niederle L. Starożytności słowiańskie. Przekład z czeskiego T. Kovaleva i M. Khazanova, 2013.
Sedov VV Słowianie. Starzy Rosjanie. M., 2005.
Fasmer M. Słownik etymologiczny języka rosyjskiego. T. 4. M., 1987.
Shinakov EA, Erokhin A. S., Fedosov A. V. Drogi do państwa: Niemcy i Słowianie. Etap wstępny. M., 2013.
Lemerle P. Les plus anciens recueils des Miracles de Saint Demetrius et la penetration des Slaves dans les Balkans. II. Komentarz. P., 1981.
