Poprzednie artykuły dotyczyły sycylijskiej mafii i Cosa Nostry, „rodzin” działających w Stanach Zjednoczonych. Teraz porozmawiamy o społecznościach przestępczych w innych rejonach Włoch.
W tym artykule pokrótce opowiemy o historii kamorry neapolitańskiej (kampanskiej). Kolejne opowiedzą o nowych strukturach Camorra, o kobietach Camorra i powstaniu Sacra Corona Unita. A potem porozmawiajmy o kalabryjskiej Ndrangheta.
Musimy od razu powiedzieć, że w samych Włoszech istnieje rozróżnienie między mafią a
„Organizacje typu mafijnego”.
(Jest to oficjalny termin używany przez włoskich prawników).
Mafia jest nierozerwalnie związana z Sycylią, a „organizacje typu mafijnego” obejmują społeczności przestępcze Kampanii, Apulii i Kalabrii.
Według informacji przekazanych reporterom przez FBI, obecnie we wspomnianych włoskich środowiskach przestępczych jest ok. 25 tys. osób mających powiązania z przestępcami w innych krajach świata, których liczba sięga 250 tys. Jednocześnie „nowa” amerykańska Cosa Nostra jest już słabo powiązana z sycylijską mafią i jest niezależną organizacją przestępczą skupioną głównie na handlu narkotykami.
Kamorra neapolitańska
Miejsce narodzin Camorry to prowincja Kampania, której nazwa wywodzi się od łacińskiego słowa kampus – „równina”. Poniższa mapa pokazuje, że tylko obszary przybrzeżne współczesnej prowincji Kampania są płaskie. Góry nie są tu jednak wysokie – najwyższy punkt to 2050 metrów.
Klimat Kampanii jest jednym z najkorzystniejszych dla ludzkiej egzystencji. Na żyznych równinach w pobliżu Neapolu i Salerno nie brakuje wilgoci. Dlatego w czasach starożytnych terytorium to było często nazywane „Szczęśliwą kampanią”.
To właśnie w tej włoskiej prowincji można zobaczyć Wezuwiusza. A oto miasto Kapua (zniszczone przez wandali w 456), w szkole gladiatorów, której rozpoczęło się powstanie Spartakusa.
Według najbardziej prawdopodobnej wersji słowo „camorra” pochodzi od nazwy popularnej w starożytnym Rzymie gry hazardowej „morra”. Znaczenie tej gry było następujące: kilka osób zgięło palce (lub odłożyło monety) i każdy z nich musiał z góry odgadnąć, jaka będzie suma palców lub monet wszystkich uczestników. Zwycięzca otrzymał „punkt”, gra poszła do trzech punktów.
Często zdarzały się przypadki oszustwa, kiedy kilka osób spiskowało, aby zaangażować się w grę i oszukać jakiegoś prostaka. Przedyskutowali z wyprzedzeniem, kiedy i ile palców każdy z nich zginie, i rozdali odpowiedzi, z których jedna była koniecznie poprawna. Dlatego słowo „morra” jest często używane w znaczeniu „gang”, „gang”. I „camorra”, czyli „być z gangiem” lub „być w gangu”.
Pojawienie się Camorra
Dokładny czas pojawienia się Camorry w Kampanii nie jest znany.
Czasami narodziny tej przestępczej społeczności sięgają XIV wieku, co nie jest prawdą. Inni mówią o XVI wieku.
Niektórzy uważają, że Camorra powstała w tym samym czasie co sycylijska Cosa Nostra. Jednak cele tych organizacji okazały się odwrotne: mafia była rzekomo pierwotnie „patriotyczną” organizacją przestępczą, a pierwsza Camorra, przeciwnie, składała się z królewskich najemników rekrutowanych z Hiszpanii i sterroryzowanych włoskich chłopów (wielu także Hiszpanie).
Stąd nawiasem mówiąc, inna wersja formacji nazwy „Camorra” – od starohiszpańskiego słowa „chamora” – tak zwanej krótkiej kurtki, którą często nosili najemnicy w tamtych rejonach. Za pomocą tej hipotezy starają się wyjaśnić wielowiekowe wrogie relacje między sycylijską mafią a kamorrą kammorską.
I dopiero po dojściu do władzy neapolitańskich Burbonów (hiszpańskiej gałęzi tej dynastii) w Kampanii pojawiła się kolejna Camorra - od miejscowej biedoty.
Pierwsze pisemne wzmianki o „Camorrze” pojawiają się dopiero na początku XIX wieku.
Tak więc w 1820 roku odnotowano pojawienie się w Neapolu towarzystwa Bella Societa Riformata, znanego również jako Societa Della Umirta, Annurataq Sugirta, „Szanowane społeczeństwo”. Sami Camorristowie nazywali siebie
„Ludzie honoru”.
Wbrew tej nazwie członkowie tego towarzystwa nie byli bynajmniej arystokratami, ale ludźmi z niższych warstw społecznych.
O kampanskim poczuciu honoru może świadczyć opowieść, którą bandyta Zoto opowiedział bohaterowi powieści przygodowej Jana Potockiego Rękopis znaleziony w Saragossie (po raz pierwszy wydany w 1805).
Ojciec Zoto, pochodzący z miasta Benewent, położonego 54 km na północny wschód od Neapolu, w odpowiedzi na propozycję zazdrosnego męża, by zabić swoją niewierną żonę za 150 cekinów, mówi:
– Mylisz się, signor.
Od razu widać, że mnie nie znasz.
Tak, atakuję ludzi zza rogu lub w lesie, jak przystało na przyzwoitą osobę, ale nigdy nie występuję jako kat.”
A oto wynik:
„Ten szlachetny, szlachetny czyn przysporzył mojemu ojcu wielkiego szacunku, a wkrótce inny tego samego rodzaju przyczynił się do jego dobrej reputacji”.
Jaki czyn "dodał dobrej sławy" ojcu Zoto?
Na zmianę zabijał dwóch arystokratów (marka i hrabiego), z których każdy zapłacił mu za wyeliminowanie rywala 500 zekhinów. Po tym:
„Wszyscy odważni mężczyźni, którzy weszli do niej (gang Monaldiego) nie wiedzieli, jak pochwalić tak subtelne poczucie honoru.
Jestem gotów zagwarantować, że ta sprawa jest nadal na ustach wszystkich w Benevento.”
Powieść mówi również o autorytecie, jakim cieszą się nawet „emerytowani” „zasłużeni bandyci” z Camorry.
Ciężko ranny ksiądz Zoto poprosił o azyl w klasztorze augustianów, przekazując zakonnikom wszystkie swoje oszczędności. Widząc, jak na rozkaz szlachcica z orszaku księżnej de Rocca jego syna rózgą chłostano, mówi:
„Proszę pana, aby zakończyć te tortury, albo pamiętaj: zabiłem więcej niż jednego, co kosztowało 10 razy więcej niż ty”.
Szlachcic zmuszony był wybrać, czyje rozkaz ma wykonać: księżna, czy podejrzliwy kaleki staruszek.
I zdecydował się być posłusznym byłemu bandycie, ponieważ
„Zdałem sobie sprawę, że to nie jest pusta groźba”.
Jednak większość kampańskich „ludzi honoru” nie zajmowała się „wielkimi rzeczami”, ale „drobnymi rzeczami”: opodatkowali domy hazardowe i burdele, a także drobni kupcy, „zarabiali pieniądze” na przemycie.
Dlatego „prawdziwi” sycylijscy mafiosi traktowali Camorrę z pogardą, a Neapol nazywano
„Miasto drobnych oszustów”.
Ta pogarda członków Cosa Nostra dla tubylców z Kampanii utrzymywała się w XX wieku.
Słynny Alphonse (Al) Capone był neapolitańczykiem, co bardzo utrudniało mu osiągnięcie szczytu władzy w Chicago – musiał zabijać aroganckich Sycylijczyków, którzy arogancko wierzyli, że tylko oni mają prawo być darczyńcami „ nowa” amerykańska mafia. Zostało to omówione w artykule „Miłym słowem i pistoletem”. Alphonse (Al) Capone w Chicago.
Ale Sycylijczyk Lucky Luciano w końcu uratował przed tymi uprzedzeniami amerykańską Cosa Nostrę, która na zmianę niszczyła dwóch nowojorskich szefów „starej szkoły” - Giuseppe Masserię i Salvatore Maranzano. A wraz z nimi ci, którym nie przyszło do głowy dobiec na czas do zwycięzcy. Zostało to omówione w artykule Mafia w Nowym Jorku.
Za Burbonów w Królestwie Obojga Sycylii z jednej strony prześladowano zwykłych członków Camorry, z drugiej jednak władze nie wahały się korzystać z ich usług. Na przykład niejaki Luigi Curzio, skazany w 1839 roku na 12 lat więzienia za kradzież i przemyt, został policyjnym informatorem, który szpiegował nie przestępców, ale politycznych przeciwników Burbonów. I nawet arystokraci nie gardzili powiązaniami z autorytatywnymi przywódcami Kamorry. Na przykład królowa Maria Karolina nie ukrywała swoich przyjaznych uczuć do Gaetano Mammona, jednego z „szefów” Camorry, a nawet nazywała go
"Mój drogi generale."
Kiedy ostatni król neapolitańskiej dynastii Burbonów, Franciszek II, na wieść o przejściu Giuseppe Garibaldiego do Neapolu, uciekł do Gaety, kamoryści kontrolowani przez ministra policji Liborio Romano 7 września 1860 roku przejęli ochronę „wyzwoliciela Włoch”. (który na zaproszenie Romano przyjechał tu pociągiem z Salerno) …
W tym czasie garnizon Neapolu był nadal lojalny wobec króla. Gdyby znalazła się tu silna i autorytatywna osoba, która postanowiła wydać rozkaz aresztowania Garibaldiego, kariera tego rewolucjonisty mogłaby się zakończyć w tym mieście.
„Miesiąc miodowy” idyllicznych relacji Camorry z nowym rządem nie trwał długo. Południowe regiony Włoch pozostawały daleko w tyle za regionami północnymi pod względem rozwoju, a poziom życia tutaj był niezwykle niski.
A teraz tańsze towary z Lombardii i innych północnych prowincji napłynęły do Kampanii (i innych południowych prowincji), co doprowadziło do ruiny wiele lokalnych firm. W 1862 r. nowy rząd stłumił powstanie robotników w arsenale w Neapolu, zabijając dziesiątki ludzi. Wtedy w Kampanii rozpoczęły się antyrządowe powstania chłopskie. Wiele z tych osób, które nie miały żadnych perspektyw społecznych, wstąpiło wówczas w szeregi „Szanowanego Towarzystwa”.
Pierwszy poważny proces Camorristów miał miejsce w 1911 roku, kiedy został zabity przez wspólników miejscowego gangstera Cuokolo za współpracę z policją.
W przeciwieństwie do klasycznej mafii sycylijskiej, Camorra była luźnym konglomeratem różnych gangów, które czasem mogły działać wspólnie, ale częściej rywalizowały ze sobą, a czasem dochodziło do „wojn klanów”, które we Włoszech nazywane są „faidami”. I tak, po przekonaniu głównych prowodyrów (27 osób), organizacja ta znalazła się w głębokim kryzysie, tracąc nawet początki scentralizowanego zarządzania. W maju 1915 ogłoszono rozwiązanie Bella Societa Riformata.
Podczas ogłoszonej przez Mussoliniego kampanii przeciwko strukturom mafijnym śledczy nie znaleźli już w kampanii żadnych oznak zorganizowanej przestępczości: w Neapolu i okolicach działały zwykłe, niepowiązane ze sobą gangi przestępców. A Duce ogłosił całkowite zwycięstwo nad Camorrą.
Nowy powiew Camorre otworzył współpracę ze słynnym szefem nowojorskiej Cosa Nostra Lucky Luciano, który został zesłany ze Stanów Zjednoczonych do Włoch w 1946 roku. Postanowił uczynić Neapol bazą przeładunkową do przemytu papierosów, a także narkotyków.
„Partnerem biznesowym” Lucky'ego był były szef Nowego Orleanu Silvestro Carollo, nazywany „Silver Dollar Sam”, również wygnany ze Stanów Zjednoczonych w 1947 roku. To on zdołał obronić swoje miasto przed atakami samego Al Capone, jak opisano w artykule mafii w Stanach Zjednoczonych. Black Hand w Nowym Orleanie i Chicago.
To właśnie współpraca z Sycylijczykami przyczyniła się do narodzin nowej i już naprawdę budzącej grozę Camorry.
Współczesna kamorra
Zajmując dopiero trzecie miejsce wśród czterech społeczności przestępczych we Włoszech, Camorra jest obecnie najbardziej „krwawą” z nich: szefowie mafii, a zwłaszcza Ndranghetowie, w ostatnich latach starają się nie wyglądać jak tradycyjny „don”. " i "ojcowie chrzestni", ale szanowani biznesmeni. Jak wiadomo, duże pieniądze „kochają milczenie”, dlatego przywódcy klanów sycylijskich i kalabryjskich starają się nie przyciągać uwagi władz.
Niechętnie przechodzą do „mokrych interesów” – tylko w najbardziej ekstremalnych przypadkach. Ekscesy, takie jak słynna egzekucja członków jednej z kalabryjskich „rodzin” w Duisburgu (o czym będzie mowa w artykule na temat Ndragnet) są raczej wyjątkiem od reguły. Z drugiej strony, kamoryści zwykle nie myślą, kiedy pociągają za spust.
Ciekawe, że podobnie jak w sycylijskiej mafii, w Camorrze istnieje rytuał związany z całowaniem: pocałunek w usta oznacza obietnicę milczenia podczas śledztwa.
Ale w mafii pocałunek w usta to wyrok śmierci. Przypomnijmy jednocześnie, że pocałunek w policzek w tradycji sycylijskiej to obietnica traktowania na równi, a pocałunek w rękę to uznanie podrzędnej pozycji.
Szkocki historyk John Dickey, autor The History of the Mafia, powiedział w wywiadzie, że Camorra wciąż jest
„Czy nie jest jedna organizacja …
Jest to bezkształtny konglomerat różnych grup, z których niektóre są tylko małymi gangami handlarzy narkotyków, podczas gdy inne mają wielką moc wpływania na politykę i gospodarkę.
W Neapolu i jego okolicach Camorra jest obecnie rodzajem zbrodni proletariackiej”.
Roberto Saviano, autor książki śledczej Gomorrah, powiedział w wywiadzie:
"Pozioma hierarchia Camorry pozwala jej na ciągłe tworzenie nowych grup: znajdź pięciu facetów i załóż biznes, który (głowy" rodzin ") pozwoli ci otworzyć."
Inni badacze nazywają współczesną Camorra
„Tygiel, w którym miesza się przestępczość zorganizowana i krajowa”.
Najniższy poziom zajmują spontanicznie tworzące się gangi młodzieżowe, takie jak nasz „Ljuber” pod koniec lat 80-tych.
Służą jako rezerwa kadrowa dla poważniejszych „brygad”, które „polują” na bogatych „burżuazyjnych” obszarach, gdzie zwykle rozprowadzają narkotyki.
Kamorzyści z tych gangów zazwyczaj nie popełniają przestępstw w kwaterach swojej bazy, wręcz przeciwnie, dbają o to, aby młodzi, jak mówią, „widzili krawędzie”, a zwłaszcza nie bez ograniczeń.
Te „brygady” są pod kontrolą wielkich szefów Camorry, którzy sami oczywiście nie biorą udziału w przestępczej rozgrywce. Zwykli kamorryści i ich „brygadziści” „pracują w terenie”, wykonując różne rozkazy swoich szefów, w tym w razie potrzeby tocząc wojny z gangami przeciwnych klanów.
I wreszcie, na szczycie tej piramidy znajdują się struktury najwyższego poziomu, które robią naprawdę duże rzeczy - od udziału w międzynarodowym handlu narkotykami po inwestowanie w nieruchomości i legalne firmy we Włoszech i za granicą. Jednym z takich szefów był na przykład Gennaro Licciardi, współzałożyciel Alleanza di Secondigliano.
Sojusz ten zjednoczył 6 rodzin, podległych mu było do 20 gangów w Secondigliano i innych przedmieściach Neapolu. Później Alleanza di Secondigliano kierowana była przez siostrę Gennaro, Marię, o czym będzie mowa w następnym artykule.
Cytowany przez nas John Dickey również twierdzi, że w porównaniu z innymi wspólnotami przestępczymi we Włoszech, Camorra jest
„Najbardziej pompatyczny”.
„Jego członkowie uwielbiają ubierać się drogo i pretensjonalnie, i czepiają się złotymi ozdobami”.
Jest to również całkiem zrozumiałe, biorąc pod uwagę wcale nie „patrycjuszowskie” pochodzenie większości członków tej społeczności.
Wspomniany przez nas Roberto Saviano w wywiadzie (2006 r.) mówił o kamorystach:
„Kino bezpośrednio determinuje ich modę. W końcu poważna osoba musi wyglądać, aby można ją było rozpoznać na ulicy …
„Matka chrzestna” Immacolata Capone, zastrzelona dwa lata temu, ubrana była dokładnie jak Uma Thurman.
O tej pani (i wielu innych) porozmawiamy w artykule „Kobiety z Camorry”.
Na razie kontynuujmy cytowanie Saviano:
„Camorristowie też nie trzymają dziś pistoletu prosto, jest już przestarzały.
Podczas kręcenia trzymany jest ukośnie, jak chłopaki z „Pulp Fiction”…
Kiedy aresztowano syna jednego z szefów Camorry, Cosimo di Lauro, dzieci krzyczały:
„Kruk, kruk”!
Chodzi o to, że Di Lauro był ubrany dokładnie tak, jak Brandon Lee w filmie The Raven (jako wskrzeszona gwiazda rocka).”
W książce Gomorrah Roberto Saviano opisuje swoje aresztowanie w następujący sposób:
„Kiedy Cosimo usłyszał kroki karabinierów w wojskowych butach, którzy przyszli go aresztować, szczęk bełtów, nie próbował uciec, nie wyjął broni.
Stanął przed lustrem, zwilżył grzebień, odgarnął włosy z czoła i zebrał je w kucyk z tyłu głowy, pozostawiając kilka kosmyków na szyi.
Ubrany był w ciemny golf i czarny płaszcz.
Cosimo Di Lauro wyglądał komicznie w gangsterskim stylu, w stylu nocnego zabójcy i zszedł po schodach z wysoko uniesioną głową.”
A oto, co nastąpiło po jego aresztowaniu:
„Rozpoczyna się pogrom, mieszkańcy sąsiednich domów rozbijają samochody, wlewają benzynę do butelek, podpalają je i wrzucają.
Ta grupowa histeria nie jest potrzebna do wykolejenia aresztowania, jak mogłoby się wydawać, ale do zapobieżenia wendecie. Aby nie było nawet cienia podejrzeń.
To znak dla Cosimo, że nie został zdradzony. Nikt go nie zdradził, tajnej kryjówki nie odkryli w domu sąsiedzi.
To wydarzenie na dużą skalę to rodzaj modlitwy o przebaczenie, nabożeństwo w imię pokuty za grzechy, gdzie ołtarz ofiarny zbudowany jest z tlących się radiowozów i przewróconych śmietników, nad którymi wisi czarny smog z płonących opon.
Jeśli Cosimo coś podejrzewa, nie będą mieli nawet czasu na zebranie swoich rzeczy: czeka ich kolejna bezlitosna kara - gniew jego towarzyszy broni”.
(Roberto Saviano. „Gomorra”).
Ciekawe, że wielu bogatych Camorristów, obwieszonych złotymi łańcuchami i jeżdżących prestiżowymi samochodami, nadal żyje w biednych dzielnicach Neapolu: przeprowadzka do „burżuazyjnych” obszarów jest uważana za „złą formę”, a „współpracownicy” mogą to „niewłaściwie”. Ogólnie „nie według koncepcji”.
Współcześni kamoryści pasjonują się piłką nożną.
Szefowie jednego z neapolitańskich klanów Camorra patronowali Diego Maradonie, gdy ten był napastnikiem lokalnego klubu „Napoli” (notabene „zahaczył” go o kokainę). Sugerowano, że połowę pieniędzy na transfer tego Argentyńczyka przeznaczyła Camorra (kontrakt na 14 miliardów lirów był rekordowy dla Serie A i wyraźnie przekraczał możliwości beznadziejnego średniego chłopa Napoli).
A klan Casalesi, poprzez kukły, próbował kupić Lazio w 2008 roku.
Ale o tym porozmawiamy w następnym artykule – „Nowe struktury Camorra i Sacra Corona Unita”. Opowie o „Nowej Rodzinie” i „Nowej Organizacji Camorry”, a także o apulijskiej społeczności przestępczej Sacra corona unita, w której organizacji brał udział Rafaelo Cutolo, twórca Nuova Camorra Organizzata organizowanie.
A potem porozmawiamy o kobietach z Camorry.
