20 lipca 1402 r. pod Ankarą rozegrała się jedna z najważniejszych bitew w historii świata, która pociągnęła za sobą bezprecedensowe konsekwencje. Armia Timura pokonała wojska sułtana osmańskiego Bajazyda, który również dostał się do niewoli. Wojna między dwoma mocarstwami islamskimi, która może trwać kilka miesięcy, a może nawet lat, zakończyła się tego dnia jednym spektakularnym ciosem. Korpus osmańskich janczarów, którzy zainspirowali wszystkich swoim fanatyzmem i militarnymi wyczynami, został prawie całkowicie zniszczony - a ci, którzy będą wtedy nosić to imię, nigdy nie będą porównywani z tymi janczarami. Państwo osmańskie rozpadło się. I przez jedenaście lat, aż do 1413 roku, trwała zacięta wojna domowa między synami Bayezida, w której zwycięzcą został najmłodszy z nich, Mehmed elebi. Młoda Europa nabierająca sił odetchnęła z ulgą, otrzymawszy wytchnienie, a całe 50 lat istnienia zostało przedstawione Bizancjum, umierającemu ze starości.
Ale dlaczego ta wojna nagle zaczęła się między władcami, z których każdy oficjalnie ogłosił się obrońcą islamu i wszystkimi wiernymi? W krótkiej serii artykułów postaramy się odpowiedzieć na to pytanie. Porozmawiamy też o tle tej konfrontacji, porozmawiamy o wielkiej bitwie pod Nikopolem (1396) i wreszcie o bitwie pod Ankarą, która miała miejsce w lipcu 1402.
Najpierw poznamy trochę bohaterów wielkiej konfrontacji.
Tamerlane i Bayezid byli bardzo różnymi ludźmi i doszli do władzy na różne sposoby.
Żelazny Timur
Urodzony w 1336 Timur był tureckim barlasem, synem drobnego beka. Nic nie wskazywało na świetlaną przyszłość, która go czekała. Rozpoczynając karierę jako rozbójnik bek, Timur „zrobił się”, krok po kroku tworząc państwo, które nie miało sobie równych pod względem bogactwa i potęgi militarnej na całym świecie. Potomek nomadów, który kierował krajem rządzonym przez Czyngis-chów, przekształcił go w rodzaj reinkarnacji państwa Khorezmshahs i aktywnie walczył z innymi fragmentami wielkiego imperium Czyngis-chana, zadając im straszliwe klęski.
Wszystkie wojny Tamerlana można podzielić na agresywne, defensywne (było kilka), drapieżne i prewencyjne.
Przykładem wojen obronnych mogą być kampanie zbrojne przeciwko Tochtamyszowi – temu, który dzięki pomocy Timura został chanem i który spalił Moskwę w 1382 roku.
Ciosy odwetowe zadane przez Timura były tak silne, że Złota Orda wyludniła się i przestała być wielkim państwem.
Wtedy to armia Tamerlana, ścigając jeden z oddziałów mieszkańców stepu, pojawiła się na granicy Rosji i zdobyła Jelca. Upewniając się, że rosyjscy wasale Tokhtamysh nie będą walczyć o niego, Timur przyjął od nich prezenty i odszedł - miał wtedy o wiele ważniejsze rzeczy do zrobienia, a podróż na stosunkowo biedne rosyjskie ziemie nie była częścią jego planów. Sheref ad-Din i Nizam ad-Din donoszą w swoich pismach o ambasadorach księcia moskiewskiego. Podobno zaprezentowali Tamerlane
rudy złota i czystego srebra, zaćmiewających światło księżyca i płótna, i samodziałowe tkaniny z Antiochii… lśniące bobry, niezliczone czarne sobole, gronostaje… futra rysi… lśniące wiewiórki i rubinowoczerwone lisy, a także ogiery, które jeszcze nie widziały podków”.
Przykładem drapieżnej wojny jest kampania w Indiach.
Wojny podbojów Timura ograniczały się tylko do terytorium, które uważał za konieczne do zjednoczenia w jedno państwo - Maveranakhr, Khorezm, Khorasan.
Dość często trzeba zobaczyć mapy, na których w skład stanu Tamerlan wchodzą wszystkie terytoria, po których stanęły stopy jego wojowników, nawet Delhi. Na przykład tę mapę można zobaczyć w Muzeum Amira Timura w Samarkandzie:
Trzeba powiedzieć, że kompilatorzy tej mapy nadal byli skromni: niektórzy włączają ziemie Złotej Ordy, którą pokonał, do imperium Timura. To nieprawda: poza wyżej wymienionymi regionami (Khorezm, Maverannahr, Khorasan) istniały ziemie, których Timur nie uważał za swoje i do których jego prawa nie miały zastosowania. Ta mapa wygląda bardziej wiarygodnie - tutaj jaśniejszym kolorem zaznaczono obszary, które zostały uderzone przez Timura, ale nie zostały uwzględnione w jego mocy:
Jednak jego kompilator trochę dał się ponieść emocjom, w tym Armenii, Gruzji i części Iraku z Bagdadem w stanie Tamerlane. Ale Timur był realistą i dlatego nie próbował zjednoczyć w jednym państwie kulturowo i mentalnie obcych muzułmanów Azji Środkowej, Hindusów, Gruzinów, Ormian i innych narodów.
Po podbiciu interesujących go regionów i zjednoczeniu ich w jedną całość Timur zaczął tu porządkować. Ziemie jego władzy miały stać się terytorium pokoju i dobrobytu, a wszystkie sąsiednie kraje – „terytorium wojny”, gdzie nie obowiązywały żadne prawa. To tam palono miasta i budowano piramidy głów.
Władca Timur okazał się bardzo niezwykły, a jego metody rządzenia są bardzo zaskakujące. Faktem jest, że Timur zaczął budować na swoich ziemiach coś bardzo podobnego do państwa opiekuńczego: łupy uzyskane w kampaniach były tak wielkie, że Timura mógł sobie pozwolić na „mały socjalizm”.
W stanie Timura utworzono kasy pomocy biednym, zorganizowano punkty dystrybucji darmowej żywności dla wszystkich potrzebujących, osoby niezdolne do samoobsługi umieszczono w przytułkach. Ogromne fundusze przeznaczono na modernizację i dekorację miast. Po ostatecznej klęsce Tokhtamysha podatki zostały anulowane na trzy lata. Surowo zabroniono stosowania jakiejkolwiek formy przemocy fizycznej wobec zwykłych obywateli państwa Timura. Regularnie jednak biją gubernatorów prowincji i miast, którzy nie radzą sobie ze swoimi obowiązkami i nieostrożnych urzędników, nie robiąc wyjątków nawet dla najbliższych krewnych wszechmocnego władcy. Wnuki Tamerlana Pir-Muhammada i Iskendera, którzy rządzili odpowiednio w Fars i Ferganie, zostali pozbawieni stanowisk i pobici kijami, syn Mirana Shaha, gubernatora dawnego ulus Hulagu, trafił do więzienia.
„On (Timur) był jednocześnie plagą swoich wrogów, idolem swoich żołnierzy i ojcem swoich ludów” – twierdził współczesny zdobywcy, historyk Sheref ad-Din.
Sam Timur powiedział:
„Dobry król nigdy nie ma wystarczająco dużo czasu, aby panować, a my jesteśmy zmuszeni pracować dla dobra poddanych, których Wszechmocny powierzył nam jako świętą rękojmię. To zawsze będzie moim głównym zajęciem, bo nie chcę biednych pociągnąć mnie za rąbek szaty, prosząc o zemstę na mnie.”
Umierając, powiedział:
„Bóg okazał mi miłosierdzie, dając mi możliwość ustanowienia tak dobrych praw, że teraz we wszystkich stanach Iranu i Turanu nikt nie odważy się zrobić nic złego bliźniemu, szlachta nie odważy się uciskać biednych, wszystko to daje mi nadzieję, że Bóg wybaczy mi moje grzechy, chociaż jest ich wiele, mam pociechę, że za mojego panowania nie pozwoliłem silnym obrażać słabych.”
Dochodziło wreszcie do wojen prewencyjnych, w których Timur próbował pokonać potencjalnych rywali swojego państwa, aby uchronić przed wojną swoich następców, z których żaden, jak widział, nie miał talentu wielkiego wodza. No i jak obrabować pokonanych też się przydało. Wojna z Chinami (którą Timur uważał również za przebłaganie za krew przelaną przez muzułmanów w poprzednich kampaniach), która nie odbyła się z powodu śmierci zdobywcy w lutym 1405, miała mieć charakter prewencyjny. A klęskę młodego i agresywnego państwa osmańskiego, które dotarło do granic państwa Timura, można uznać za wojnę prewencyjną. Dość szczegółową opowieść o osobowości Tamerlana, jego armii i państwie można znaleźć w artykułach Żelaznego Timura. Część 1. i Iron Timur. Część 2. Porozmawiamy teraz o jego przeciwniku w wielkiej bitwie pod Ankarą - osmańskim sułtanie Bayezid I.
Błyskawica z Bajazydu
Bayazid był znacznie młodszy od Timura o 21 lat. Urodził się około 1357 roku i był najmłodszym synem sułtana Murada I i Greczynki Gulcziczka Chatuna.
Poślubiony córce niemieckiego emira Sulejmana, Bayezid został władcą Kutahya: w tym czasie to miasto w prowincji o tej samej nazwie było centrum anatolijskich posiadłości Turków.
Głównym obowiązkiem Shahzade Bayazida była ochrona wschodnich granic państwa osmańskiego.
Proklamacja Bajezyda przez sułtana
15 czerwca 1389 Bayezid wziął udział w słynnej bitwie na polu Kosowa.
W tej bitwie zginęli serbski książę Lazar i osmański sułtan Murad I, który w tradycji osmańskiej nosi przydomek Oddany Bogu.
Tradycyjnie uważa się, że Murad zginął z rąk Milosa Obilicha (Kobilich), którego istnienie jest jednak kwestionowane.
Źródła tureckie mówią o śmierci sułtana na samym końcu bitwy lub nawet po bitwie. Najbardziej wiarygodna wydaje się wiadomość o bezimiennym, zakrwawionym Serbie, który nagle powstał ze stosu trupów, obok którego przechodził zwycięski sułtan, i zadał mu śmiertelny cios.
Źródła serbskie twierdzą, że Murad został zabity przez fałszywego dezertera, ale trudno uwierzyć, że Turcy byli tak niepoważni i nieostrożni, że nie szukali od stóp do głów jakiegoś podejrzanego dezertera, chętnego do bliskiej komunikacji z sułtanem.
Jednocześnie samo imię bohatera pojawia się dopiero w źródłach z XV wieku. Szereg badań uważa, że w powszechnej świadomości połączyły się dwa obrazy: bezimiennego Serba, który zabił Murada I i niejakiego Milosa, który zabił swojego wnuka (i syna Bajazyda I) Musa elebiego w 1413 roku, walczącego w morderczej wojnie pretendentów do tron u boku innego wnuka – Mehmeda, przyszłego sułtana.
Tak czy inaczej śmierć Murada I nie miała żadnego wpływu na przebieg bitwy, a Bajazyd po zwycięstwie został ogłoszony sułtanem. Stefan Vulkovic, syn zmarłego serbskiego księcia Lazara, został zmuszony do uznania się za wasala Osmanów i poślubienia jego siostry Bajezyda (która podobno została ukochaną żoną sułtana). Stefan zobowiązał się również dostarczyć Bajazydowi serbskie wojska na jego pierwszą prośbę. Serbowie odegrają ogromną rolę w zwycięstwie armii osmańskiej nad armią krzyżowców pod Nikopolem (1396) i zaskoczą Tamerlana męstwem i męstwem w bitwie pod Ankarą (1402).
Jednak Bayezid miał starszego brata Jakuba. Obawiając się swoich roszczeń do tronu, Bayazid wysłał swoich katów do niczego niepodejrzewającego Jakuba, który udusił go cięciwą łuku. Od tego czasu zabijanie jego braci przez nowego sułtana stało się tradycją Imperium Osmańskiego. Poddani i dworzanie byli co do tego dość spokojni: w końcu w ten sposób zapobieżono wojnie domowej między skarżącymi, której ofiarami mogły stać się dziesiątki tysięcy ludzi.
Yildirim (Błyskawica)
W Turcji Bayazid znany jest również pod inną nazwą - Yildirim (Błyskawica), która w rosyjskich źródłach stała się przydomkiem Błyskawica. Najczęściej tę nazwę tłumaczy szybkość i zdecydowanie działań tego sułtana: mówią, że był porywczy w kampaniach i pojawił się tam, gdzie się go nie spodziewano. Niektórzy uważają, że Bayazid otrzymał swoje drugie imię na polu w Kosowie - za zdecydowane i administracyjne działania po śmierci ojca. Inni twierdzą, że zasłużył na to po bitwie pod Nikopolem w 1396 r., kiedy to armia krzyżowców, składająca się z armii króla Węgier Zygmunta Luksemburczyka i oddziałów rycerskich z wielu krajów europejskich, została pokonana.
Niektórzy kojarzą pojawienie się drugiego imienia z bitwą pod Konyą w 1386 roku, gdzie Shahzade Bayazid walczył z Karamanidami (dynastia najpotężniejszego bejlika anatolijskiego, głównych rywali Osmanów w Azji Mniejszej).
Ale są zwolennicy wersji, w której Bayazid otrzymał przydomek Błyskawica za rozkaz zabicia swojego brata: to znaczy, że jest to odpowiednik przydomka rosyjskiego cara Iwana IV - Groźnego.
O tym samym pisze osmański historyk XVII wieku Bostanzade Yahya Efendi, argumentując w książce „Tarikh-i Saf”, że sułtan Yildirim był nazywany przez jego gniewne i aroganckie usposobienie.
Sułtan Bajezyd I
Tymczasem, dowiedziawszy się o śmierci Murada, zbuntowały się anatolijskie regiony (bejliki), które niedawno anektował. Ale Bayezid natychmiast wykazał, że siły osmańskie nie osłabły wraz z jego akcesją i podczas kampanii zimowej w latach 1389-1390. nie tylko doprowadziła do posłuszeństwa powstańcze regiony, ale także zdobyła nowe, docierając do wybrzeży Morza Egejskiego i Śródziemnomorskiego. To było po tym, że osmańskie okręty wojenne po raz pierwszy wypłynęły w morze, które zaatakowały brzegi Attyki i wyspy Chios.
W 1390 r. zdobyto Konyę, a następnie ważny port Sinop nad Morzem Czarnym. Na naszych oczach państwo osmańskie stawało się główną potęgą morską.
W tym samym czasie Turcy zaatakowali swoich sąsiadów na Półwyspie Bałkańskim, poważnie naruszając Królestwo Węgier i Bułgarii, które król Zygmunt uważał za swoją strefę wpływów i uważał za strefę buforową między swoim państwem a Turkami. Władcy wołoscy pod naciskiem Węgrów na jakiś czas stali się sojusznikami Turków.
Wreszcie w 1393 r. Węgrzy wkroczyli do Bułgarii i zdobyli twierdzę Nikopol. Jednak duża armia osmańska zmusiła ich do wycofania się, podczas gdy Turcy zajęli stolicę Bułgarii Tarnovo. W 1395 r. stracono króla Bułgarii Jana Szyszmana, część kraju stała się prowincją osmańską, ale resztki niepodległości regionu wokół Widyny nadal się zachowały.
Tracący ostatnie siły cesarz Bizancjum Jan V Paleolog, próbując uniknąć inwazji, wysłał syna Manuela na dwór Bajezyda jako zakładnika. Ale po śmierci ojca książę zdołał uciec. Wstąpił na tron jako Manuel II.
Nowy cesarz mógł jedynie obserwować, jak w 1393 roku Turcy zaczęli budować twierdzę Anadoluhisar na azjatyckim wybrzeżu Bosforu. Konstantynopol podzielił teraz europejskie (bałkańskie) i azjatyckie (anatolijskie) posiadłości Bajazyda, a w ciągu 13 lat jego panowania sułtan ten 4 razy go oblegał, ale nie zdołał go zdobyć.
Tym razem armia turecka stała pod murami Konstantynopola przez 7 miesięcy, aż Manuel zgodził się na podwyższenie daniny, utworzenie w mieście sądu islamskiego nad mieszkającymi w nim muzułmanami i budowę dwóch meczetów.
W 1394 roku armia Bajezyda udała się na Wołoszczyznę i Tesalię, zaatakowała Moreę. W tym samym roku schwytano znaczną część Bośni, ale Albańczycy nadal zaciekle stawiali opór.
Straszliwe zagrożenie nad Europą doprowadziło do tego, że w 1394 papież Bonifacy IX wezwał do krucjaty przeciwko Turkom. Decyzję papieża prawdopodobnie znacznie ułatwił list Bajezyda do króla węgierskiego Zygmunta, w którym obiecał zdobyć Rzym i nakarmić konia owsem na ołtarzu katedry św. Piotra. Decyzję tę poparł ówczesny antypapież Klemens VII z Awinionu. Ponadto w 1389 r. zawarto pokój między Francją a Anglią, a w tych krajach pojawili się wolni żołnierze, gotowi do walki na Bałkanach.
W kolejnych artykułach porozmawiamy o bitwie pod Nikopol Bayazid z krzyżowcami, spróbujemy poznać przyczyny jego wojny z Timurem, porozmawiamy o bitwie pod Ankarą i losie pokonanego sułtana.
