"Z kim prowadzisz, z tego zyskasz!" (ZSRR - USA w latach 20-30 XX wieku)

"Z kim prowadzisz, z tego zyskasz!" (ZSRR - USA w latach 20-30 XX wieku)
"Z kim prowadzisz, z tego zyskasz!" (ZSRR - USA w latach 20-30 XX wieku)

Wideo: "Z kim prowadzisz, z tego zyskasz!" (ZSRR - USA w latach 20-30 XX wieku)

Wideo:
Wideo: [teledysk]miraculum Biedronka zakaumizowana czarny kot przegrał Chloe ujawniła filmik Chiński znaki 2024, Może
Anonim

Co Rosja dała krajowi takiemu jak Ameryka, czyli Stanom Zjednoczonym? Co Stany Zjednoczone dały krajowi takiemu jak Rosja? Pamiętajmy: trwa wojna o niepodległość, a carska Rosja zajmuje korzystne stanowisko w stosunku do zbuntowanych kolonii, prowadząc tzw. Liga neutralnych; wojna między Północą a Południem i Rosją ponownie wspiera Stany Zjednoczone, wysyłając swoje okręty wojenne do zachodnich i wschodnich portów kraju; wyzwalamy poddanych, tam - czarnych; przyjmujemy rewolwer Smith and Wesson, karabin Berdan, nazywają ten sam karabin Berdan nr 1 „rosyjskim” i używają go jako celu. Jesteśmy sojusznikami w I i II wojnie światowej, a przeciwnikami w czasie zimnej wojny. Są uczestnikami wojny domowej przeciwko nam i… ratują miliony Rosjan od głodu z pomocą organizacji ARA. Za pomocą organizacji Amtorg ratujemy całe gałęzie ich branż. Razem lecimy w kosmos w programie Sojuz-Apollo, palimy papierosy o tej samej nazwie i bojkotujemy wzajemnie swoje igrzyska olimpijskie, konfrontujemy się w Korei i Wietnamie, przechowujemy naszą broń atomową za amerykańskie pieniądze po 1991 roku, a za ich pieniądze niszczymy ich chemia … Pijemy ich Coca-Colę i wszyscy nosimy ich dżinsy, chociaż nie piją naszego kwasu chlebowego, ale jedzą nasz czarny kawior. Sprzedaliśmy im nasze futra, oni sprzedali nam swoje czołgi, a te przykłady mogą trwać i trwać.

Obraz
Obraz

„Powinniśmy stać w miejscu, w naszej śmiałości zawsze mamy rację!”

To znaczy, że istnieje… wzajemny wpływ kultur, a co więcej, wzajemny wpływ cywilizacji, ponieważ z punktu widzenia kulturoznawstwa całkiem dopuszczalne jest interpretowanie kultur obu krajów jako prawdziwych cywilizacji. A tam, gdzie jest wzajemny wpływ, mamy do czynienia z zapożyczaniem poglądów, doświadczeń, norm moralnych, a nawet codziennych nawyków, czyli procesu opartego na wymianie informacji. Jak więc młode państwo sowieckie, które właśnie podniosło się z najcięższego konfliktu wewnętrznego i nie otrzymało nigdzie specjalnej pomocy, mogło wymieniać informacje z tak rozwiniętym gospodarczo krajem, jakim są Stany Zjednoczone? Jaki był wynik, do jakich wniosków doszliśmy my i ich obywatele? Przyjrzyjmy się tym procesom na przykładach lat 20-30 ubiegłego wieku, kiedy wiele procesów, które dziś stały się dominujące, było jeszcze w stanie potencji. Więc…

Zacznijmy od tego, że głównym źródłem informacji o życiu za granicą dla mieszkańców ZSRR o tym samym USA były gazety, a w szczególności główna gazeta kraju - „Prawda”. Oczywiście ich ogólna orientacja była krytyczna, ale w tego typu publikacjach trafiały się dość obiektywne fakty dotyczące życia za granicą, a przede wszystkim w samych Stanach Zjednoczonych. Na przykład nasza prasa donosiła, że Nowy Jork to nudne i brudne miasto, a „dużo czystsze w Moskwie!” (Jak przybyliśmy do Nowego Jorku // Prawda. 10 września 1925. No. 206. P.5). I to oczywiście ucieszyło czytelników. Ale fakt, że w Ameryce „robotnik fabryczny zarabia 150 USD miesięcznie, czyli za nasze pieniądze 300 rubli.”, doprowadził ich do prawdziwego szoku. Bardzo łatwo to wytłumaczyć, wystarczy spojrzeć na materiał tej samej gazety „Prawda”: „O racjonowaniu płac”, w którym podano następujące pensje: „kurierzy mają najmniejszą kategorię - 40 rubli, najwyższa pensja to 300 rubli. A ci, którzy pracowali w leśnictwie, płacili jeszcze mniej: leśnicy miesięcznie 18 rubli. Sądząc po treści felietonów politycznych, amerykańscy robotnicy nie tylko mieli wysokie zarobki, ale mogli też mieszkać w „szykownych amerykańskich hotelach”, gdzie „każdy pokój z własną łazienką i toaletą, a nawet z własnym frontem, salonem i innymi” (Pomoc! // Prawda. 10 maja 1924. No. 104. P.7). Wszystkie te informacje zwykli obywatele sowieccy, „zepsute problemem mieszkaniowym” i mieszkający w koszarach i „mieszkaniach komunalnych”, mogli postrzegać tylko jako coś na kształt fantazji.

Okazało się, że przy wszystkich niedociągnięciach kapitalizmu w Stanach Zjednoczonych w tamtym czasie było wiele dobrych rzeczy. Przede wszystkim są to koleje wielotorowe, ponieważ „tylko w Rosji są maksymalnie dwutorowe koleje. Tutaj, na amerykańskim wschodzie, znajdują się koleje cztero- i sześciotorowe”(Więcej o Ameryce // Prawda. 25 listopada 1925 r. Nr 269. P.2). A po tych wielotorowych kolejach kursowały pociągi, o których wygodzie lud radziecki nie mógł nawet marzyć: „Nie jest tylko wagon restauracyjny (czasem dwa) i rząd wagonów sypialnych lub „salonów” z aksamitnymi fotelami dla każdego pasażera. W „specyficznym” wagonie można znaleźć: salon fryzjerski, wannę, bufet, pokoje ze stolikami do gry w karty.” Autora tego felietonu widać po prostu wstrząśniętego sygnalizacją świetlną na ulicach amerykańskich miast, a ponieważ termin „sygnalizacja świetlna” był wówczas jeszcze nieznany większości sowieckich czytelników, jego opis wygląda szczególnie ciekawie: „Są słupy na skrzyżowania, czasem całe wieże z sygnałami świetlnymi. Czerwone i zielone ognie zastępowane są w nich nie tylko w nocy, ale także w dzień, opóźniając i przepuszczając samochody po jednej stronie krzyża, potem po drugiej. Czasami te filary są zastępowane betonowym wybojem pośrodku skrzyżowania. Są w nim również palące się światła.” Dziennikarz natychmiast skrytykował tę adaptację, ponieważ sowieckie media wykorzystywały każdą okazję do podkreślania negatywnych aspektów życia na Zachodzie: „Musimy jednak przyznać, że Amerykanie byli wyraźnie zbyt sprytni w tych filarach. Na każdym skrzyżowaniu znajduje się latarnia morska. A na prawie każdym skrzyżowaniu jest przystanek”. Ale to z takich felietonów nasi ludzie dowiedzieli się, że wszyscy Amerykanie są zawsze gładko ogoleni i umyci, „wszyscy w słomianych kapeluszach, białych koszulach i kołnierzykach: nie można powiedzieć, gdzie jest milioner, gdzie jest podróżnik Komi, gdzie jest pracownik ze sklepu lub biura.”

W sowieckich gazetach, a przede wszystkim czytając felietony polityczne, obywatele radzieccy mogli przeczytać wiele ciekawych rzeczy o życiu zwykłych amerykańskich rolników, których poziom życia nie mógł nie szokować wielu naszych kołchoźników, którzy czasami nie wiedzieli, co traktor wygląda tak: „Musiałem odwiedzić rolnika. Zgromadziło się tam pięciu innych "średniochłopskich" rolników… Każdy przyjechał własnym samochodem. Kiedy w drodze powrotnej jeden z nich podwiózł mnie, rządziła jego żona. Ogólnie rzecz biorąc, każdy tutaj wie, jak prowadzić samochód…”Te tendencje do bezstronnego przedstawiania życia codziennego i rzeczywistości zwykłych ludzi żyjących w krajach kapitalistycznych czasami prowokowały niepożądane dla sowieckiego reżimu oceny i porównania ze strony sowieckich czytelników, co oczywiście, nie były na naszą korzyść. Na przykład chłop z prowincji Oryol w styczniu 1927 r. pisał w Gazecie Krestyanskiej: „Ameryka przyjdzie do socjalizmu innymi torami, a mianowicie: z tak wysokim wykształceniem kulturalnym i osiągnięciem niesłychanej technologii, chociaż piszą, że klasa robotnicza jest tam miażdżony, ale odwrotnie, czytamy, że maszyny pracują we wszystkich gałęziach przemysłu, a robotnicy je obsługują. A klasa robotnicza żyje, cieszy się wszelkiego rodzaju luksusowymi wygodami, które nasza burżuazja…” („Socjalizm jest rajem na ziemi”., 1993. S. 212.)

Okazuje się więc, że w latach 20. przynajmniej część naszych chłopów wierzyła, że Ameryka dojdzie do socjalizmu „przez maszynę”, czyli w wyniku rozwoju nauki i techniki. Ale… dokładnie te same myśli przyszły do samych Amerykanów, a wcale nie do chłopów! Na przykład Theodore Dreiser, autor słynnej „American Tragedy” i klasyk literatury amerykańskiej, który odwiedził ZSRR w tym samym czasie, doszedł do bardzo podobnego wniosku: „Mam przeczucie, że nasz kraj z czasem się uspołeczni - może już na naszych oczach. Wierzył, że obecność wielkich korporacji w Stanach Zjednoczonych ułatwi przejście do systemu sowieckiego (Dreiser Th. Dreiser Spogląda na Rosję. N. Y. 1928. P.10.).

Wzajemny wpływ naszych dwóch krajów na siebie poświęcił także bardzo ciekawy artykuł autorstwa I. M. Suponitskaya „Sowietyzacja” Ameryki w latach 1920-1930, opublikowana w czasopiśmie „Questions of History” (nr 2, 2014, s. 59 - 72). Zauważa w nim, że socjalistyczny eksperyment w Rosji od razu przyciągnął Amerykanów skalą, umiejętnością realizacji najśmielszych planów społecznych, nic więc dziwnego, że już w 1919 roku w Stanach Zjednoczonych pojawiły się od razu dwie partie komunistyczne, jedna z której kierował John Reed, uczestnik rewolucji październikowej i autor książki „10 dni, które wstrząsnęły światem”. Jednak jego książka naprawdę okazała się „tam” szokiem dla wielu Amerykanów. Co więcej, wydarzenia rozgrywające się w Rosji Sowieckiej postrzegali jako… swego rodzaju „wyzwanie” dla Stanów Zjednoczonych. Mówią, że mieliśmy stać się liderami w takim epokowym eksperymencie społecznym i uznali to za swój obowiązek (!) Uczestniczyć w nim i od razu udali się do ZSRR, aby pomóc w odbudowie zniszczonej przez wojnę domową gospodarki i „budować socjalizm". „Zostaliśmy przyciągnięci do nowego świata…” napisał Nemmy Sparks, inżynier, który stworzył naszą Autonomiczną Kolonię Przemysłową Kuzbasu (AIC) i wrócił do Stanów jako zagorzały komunista. Ale Louis Gross - pracownik z Teksasu, wręcz przeciwnie, pozostał w ZSRR i stał się, według jego słów, "prawdziwym redaktorem" (E. Krivosheeva Big Bill w Kuzbass. Strony stosunków międzynarodowych. Kemerowo. 1990, s. 124, 166).

Obraz
Obraz

„Karl często mówił o zdjęciach w moskiewskim czasopiśmie „News” mocno nagich dziewcząt na rosyjskich plażach jako dowodu dobrobytu robotników pod bolszewizmem; ale widział dokładnie te same zdjęcia mocno nagich dziewcząt na plażach Long Island, jak dowód degeneracji robotników w kapitalizmie…” (Sinclair Lewis „U nas to niemożliwe”)

„Byłem w przyszłości i widziałem, jak to działa!” - stwierdził dziennikarz L. Stephens po wizycie w ZSRR w 1923 roku. Dostrzegł w młodych ludziach cechy psychologii nowego społeczeństwa i masowego entuzjazmu. „Ich religijnym ideałem jest skuteczność” (American Appraisals of Sowieckiej Rosji? 1917 - 1977? Metuchen. N. J. 1978. S. 215.). Był to amerykański dziennikarz Y. Lyons, a bynajmniej nie komunista (choć wyznawał poglądy lewicowe), Stalin udzielił pierwszego wywiadu prasie zachodniej 23 listopada 1930 r., a dziennikarz L. Fischer pracował w Rosji Sowieckiej dla 14 lat i przez cały ten czas pisał bardzo sympatyczne artykuły do tygodnika „The National”. Inny dziennikarz ze Stanów Zjednoczonych, W. Duranty, przebywał w naszym kraju od 1922 do 1934 roku i… otrzymał nagrodę Pulitzera za swoje reportaże z ZSRR, a Stalin nawet dwukrotnie udzielił mu wywiadów. O kolektywizacji i represjach mówił: „Nie można zrobić omletu bez rozbicia jajek”, co wywołało wśród jego amerykańskich kolegów oskarżenia o brak zasad, a nawet niemoralność wśród amerykańskich kolegów.

„Z kim prowadzisz, z tego zyskasz!” (ZSRR - USA w latach 20-30 XX wieku)
„Z kim prowadzisz, z tego zyskasz!” (ZSRR - USA w latach 20-30 XX wieku)

– Za dziesięć lat nic tu nie będziesz wiedział. Będzie zakład chemiczny, zakład metalurgiczny… Myślisz? Film „Deja Vu” (1989) „Wiara” w wydajność produkcji przemysłowej została zauważona bardzo trafnie!

Doszło do tego, że oskarżył angielskiego dziennikarza G. Jonesa o kłamstwo, który mimo zakazu władz sowieckich odwiedził głód Ukrainę, a gdy okazało się, że głód nadal istnieje, jego nagroda omal nie została odebrana. od niego (Bassow W. The Moscow Correspondents. Reportings on Russia from Revolution to Glasnost. NY 1988, s. 68-69, 72).

Chociaż nie nawiązano stosunków dyplomatycznych między ZSRR a Stanami Zjednoczonymi, w latach 20. XX wieku nie tylko pisarze, jak T. Dreiser, i dziennikarze, ale nawet filozofowie i politycy, jak np. J. Dewey i słynny progresista R. La Follette. Co więcej, J. Dewey i W. Lipmann oraz wiele innych postaci amerykańskich wierzyło wówczas, że Ameryka może dobrze zmienić paradygmat swojego rozwoju z kultury indywidualizmu na kulturę kolektywizmu (Dewey J. Individualism Old and New. NY 1930) i przejść do socjalizmu później, bez rewolucyjnych wstrząsów, które miały miejsce w zacofanej i niepiśmiennej Rosji. Co więcej, w latach kryzysu, który nastąpił po wydarzeniach 1929 roku, sowiecki model rozwoju gospodarczego zaczął być postrzegany w Stanach Zjednoczonych również jako odpowiedni model dla nich. Państwowa Komisja Planowania i system edukacji, a bynajmniej nie Komintern, GPU i Armia Czerwona, są najpoważniejszymi wyzwaniami dla Ameryki, na przykład profesor Uniwersytetu Columbia J. Counts uważał, i ten sam Dewey wraz z Liga Niezależnej Akcji Politycznej przedstawił nawet czteroletni plan wyjścia z kryzysu na wzór sowiecki, choć potępił terror i totalitaryzm w ZSRR.

Doszło nawet do tego, że ambasador USA Joseph Davis, który przebywał tu od 1936 do 1938, stał się fanem stalinowskiego reżimu w ZSRR. Stalinowi film oparty na jego książce „Misja do Moskwy” w 1943 r. tak się spodobał, że pokazano go sowieckiej publiczności, a w 1945 r. jako jedyny spośród wszystkich zachodnich dyplomatów został odznaczony Orderem Lenina!

Obraz
Obraz

Prawdopodobnie inaczej potraktowano D. Davisa. A jeśli tak?

Wielu polityków amerykańskich oskarżało ZSRR o „penetrację komunistyczną” na terytorium Stanów Zjednoczonych i, szczerze mówiąc, mieli ku temu podstawy. Tak więc w 1939 roku, niezależnie od wszelkich wydatków, ZSRR uczestniczył w światowej wystawie w Nowym Jorku, gdzie zbudowano imponujący pawilon z 24-metrowym posągiem robotnika trzymającego w rękach gwiazdę (dzieło rzeźbiarza Wiaczesława Andrejewa), poczęty z amerykańską Statuą Wolności. Ponadto zamontowano tam naturalnej wielkości fragment stacji metra Majakowskaja (!) oraz 4-metrowy model Pałacu Kongresowego, który miał wznieść się nad American Empire State Building! Oznacza to, że nie skąpiliśmy PR sowieckich osiągnięć w Stanach, a także finansowego wsparcia amerykańskich komunistów. W latach dwudziestych J. Reed przewoził pieniądze i diamenty do Stanów Zjednoczonych, a następnie biznesmen A. Hammer i G. Hall, sekretarz generalny Komunistycznej Partii USA, w 1988 roku otrzymał od ZSRR 3 miliony dolarów, za które wydał pokwitowanie (Kurkov HB On the Financing of the US Communist Party by the Comintern. American Yearbook. 1993. M. 1994, s. 170-178; Klehr N., Haynes JE, Firsov FI The Secret World of American Communism. New Haven -Londyn 1995. Doc. 1, s. 22-24; dok. nr 3-4, s. 29; Klehr N., Haynes JE, Anderson KM The Soviet World of American Communism. New Haven-Londyn. 1998. Dok. nr 45, s. 155.).

Ale wtedy rozpoczął się światowy kryzys gospodarczy i Komintern natychmiast nakazał postawić na masowe rewolucyjne działania proletariatu - strajki, demonstracje itp. Interesujące jest to, że do 1935 komuniści amerykańscy nazywali Roosevelta faszystą i uważanym za wroga nr 1. Ale po przemówieniu G. Dmitrowa na VII Zjeździe Kominternu „zmienili zdanie”, zaczęli współpracować z Partią Demokratyczną USA i weszli do Frontu Ludowego. Zgodnie z instrukcjami z Moskwy hasło „Komunizm to amerykanizm XX wieku” zostało nawet usunięte, co bardzo im się podobało, ale mimo to musieli się im podporządkować. Ogólnie rzecz biorąc, zwróćmy uwagę, że Komunistyczna Partia Stanów Zjednoczonych nigdy nie była niezależna, podobnie jak praktycznie wszystkie inne „komuchy” na całym świecie, ponieważ kto płaci, dzwoni, no cóż, ale kto zapłacił? ZSRR, oczywiście.

Jednak ZSRR zajmował się nie tylko propagandą komunizmu w Stanach Zjednoczonych, ale także aktywnie prowadził tam działalność wywiadowczą. Ponadto Komintern zobowiązał wszystkie strony do stworzenia własnych struktur podziemnych do… pracy specjalnej. J. Peters został w tym celu wysłany do Stanów Zjednoczonych w 1932 r., a następnie R. Baker, który w swoim raporcie z 1939 r. pisał, że powstały grupy ludzi, które nie były częścią organizacji partyjnych, ale były im podporządkowane (Baker R. Brief o pracy tajnego aparatu CPUSA, 26 stycznia 1939. Klehr H., Haynes JE, Firsov FI Op.cit., dok. nr 27, s. 86-87.). Co więcej, dla Sowietów pracował nie tylko sekretarz generalny Browder, ale także jego żona, siostra i wielu innych członków partii z „niższych szeregów”.

Obraz
Obraz

Kiedy obserwuje się to w „niższych klasach”, mogą inspirować się absolutnie wszystkim. Dlatego rozsądny rząd nie powinien na to pozwalać!

Setki amerykańskich komunistów szkolono w Międzynarodowej Szkole Leninistów w Moskwie, a niektórzy zostali nawet przyjęci w szeregi KPZR (b). I nie tylko studiowali teorię. W liście z 28 czerwca 1936 r. niejaki Randolph, reprezentujący amerykańską partię komunistyczną w ZSRR, napisał do D. Manuilsky'ego i A. Marty'ego, że nie powinni być wysyłani na lato do obozów wojskowych, gdzie byli nawet ubrani w mundur Armii Czerwonej i nauczał nauk wojskowych, a nawet walki jiu-jitsu! Wierzył, że jeśli wrogowie się o tym dowiedzą, będą mogli oświadczyć, że ZSRR przygotowuje powstanie przeciwko rządowi USA (Baker R. Brief o pracy tajnego aparatu CPUSA, 26 stycznia 1939 r.; Klehr N., Haynes JE, Firsov FI op.cit., dok. nr 57, s. 203-204.). Ciekawe, jak dziś patrzyliby na taką praktykę w naszym kraju, ale wtedy w ogóle było to o wiele mniej zaskakujące, to był czas.

No i oczywiście w samych Stanach Zjednoczonych było wiele grup wywiadowczych, o czym później donoszono prezydentowi Trumanowi na podstawie raportów od uciekinierów (a w szczególności E. Bentleya i W. Chandlera, którzy pracowali w podziemiu jako kurierzy). w latach powojennych.

Jednak informacje z USA do ZSRR były stale i różnymi kanałami. Na przykład rolnik Harold Ware napisał do Lenina przegląd stanu rolnictwa w Stanach Zjednoczonych na początku lat dwudziestych, a następnie wraz z oddziałem traktorów przybył z pomocą głodującym ludziom z regionu Wołgi.

Jeśli mówimy o tajnych informatorach Stalina, to wśród członków komunistycznego podziemia w Stanach Zjednoczonych było aż 13 pracowników administracji Roosevelta, którzy piastowali różne stanowiska, aż do asystenta ministra finansów. Według odszyfrowanej korespondencji sowieckiego wywiadu znaleziono 349 osób szpiegujących w interesie ZSRR, a ponad 50 osób zajmujących znaczące stanowiska było członkami Komunistycznej Partii USA (Haynes JE, Klehr H. Venona. Dekodowanie sowieckiego szpiegostwa w Ameryka, New Haven, Londyn 2000, s. 9).

Zawsze byli i są młodzi radykałowie, którzy lubią nowe idee, więc w Ameryce było ich wystarczająco dużo. Na przykład Lawrence Duggen, który przez wiele lat pracował dla NKWD, wyskoczył przez okno w 1948 roku po przesłuchaniu przez agentów FBI. Co więcej, wielu z nich nie pracowało za pieniądze, ale z powodów ideologicznych i odmawiało wynagrodzenia, widząc to jako zniewagę (Chambers W. Witness. Chicago, 1952, s. 27).

Byli jednak i inni, na przykład ten sam Hoover, który w liście do prezydenta USA Wilsona zwrócił uwagę, że nie należy obawiać się „sowietyzacji” Ameryki, ponieważ idee komunistyczne dobrze zakorzeniają się tylko w krajach o duża przepaść między klasą średnią i niższą, a kiedy ta ostatnia żyje w ignorancji i biedzie. Ten sam J. Reed w ostatnich latach był rozczarowany bolszewizmem i nie chciał nawet wyzdrowieć z tyfusu (R. Pipes. Rosja pod bolszewikami. M.: 1997, s. 257).

Obraz
Obraz

To nie są pieniądze! Zróbmy rubel!

- Dolar to nie pieniądz ???

Filozof Dewey wierzył, że dyktatura proletariatu w Rosji w końcu nieuchronnie doprowadzi do dyktatury nad proletariatem i… w końcu tak właśnie się stało! Skutkiem „sowietyzacji” Stanów Zjednoczonych było wielu rozczarowanych, którzy stali się nieprzejednanymi przeciwnikami Związku Radzieckiego i antykomunistami. Tak więc w książce „Koniec socjalizmu w Rosji” (1938) Max Eastman (ożenił się z siostrą Krylenką, mieszkał w ZSRR, wręczył list Lenina do Kongresu do USA i dobrze znał wszystkie sowieckie kulisy pisał na przykład, że władza w kraju przeszła od robotników i chłopów do uprzywilejowanej biurokracji i że stalinowski reżim totalitarny zasadniczo nie różni się od reżimu Hitlera i Mussoliniego, o czym świadczą procesy polityczne i masowe egzekucje dawnych bolszewików. „Eksperyment socjalizmu w Rosji dobiegł końca” – podsumował i nazwał marksizm „przestarzałą religią” i „niemieckim romantycznym marzeniem”, z którym Amerykanie muszą się szybko rozstać.

Obraz
Obraz

- Który wydział?

- Towarzyszu - nie z naszego instytutu …

- Tutaj widzisz! Ich profesorowie są gotowi do bitwy, a nasi mogą tylko patrzeć przez mikroskop i łapać motyle!

Członek Komitetu Krajowego Komunistycznej Ligi Młodzieży J. Wystarczył jeden wyjazd do ZSRR w 1937 roku, aby Veksler całkowicie stracił wiarę w komunistyczne idee. Wszędzie, gdzie widział portrety Stalina, ludzie bali się rozmawiać z nim o procesach politycznych; Amerykańscy studenci (o dziwo tak, amerykańscy studenci w 1937 r., prawda? Ale byli, jak się okazuje!) opowiadali mu o nocnych aresztowaniach. Po powrocie do Stanów Veksler i jego żona opuścili Ligę Młodzieży i stali się zagorzałymi antykomunistami (The American Image of Russia. 1917 - 1977. N. Y. 1978, s. 132 - 134.). Theodore Dreiser również zaczął wątpić na wiele sposobów, chociaż do końca swoich dni pozostał przyjacielem ZSRR.

Obraz
Obraz

Szkoda, ale zaprosiłem amerykańskiego kolegę.

- Cóż, nakarmimy Amerykanina.

- Zarówno ja, jak i ja …

Jednak w miarę informatyzacji społeczeństwa sympatie do ZSRR w Stanach Zjednoczonych coraz bardziej ustępowały miejsca antypatiom, aż entuzjazm dla komunizmu został zastąpiony przez masowy antykomunizm.

PS Dziś archiwa Kominternu zostały odtajnione dla badaczy. Znajduje się tu Rosyjskie Centrum Konserwacji i Studiów Dokumentów Historii Współczesnej (RCKHIDNI), które zawiera wiele niezwykle interesujących materiałów. Dużo dają jednak również publikacje w magazynie Voprosy istorii, które teoretycznie powinno stać się publikacją desktopową dla każdego zainteresowanego historią obywatela naszego kraju. W skrajnym przypadku, jeśli zapoznanie się z tą publikacją jest drogie i jest po prostu dla kogoś trudne psychologicznie, można sobie poradzić z książką Sinclaira Lewisa „U nas to niemożliwe”. Warto go przeczytać i o dziwo nie jest jak dotąd przestarzały!

Zalecana: